Status Kepemilikan Tanah Wakaf (Studi Perbandingan UU No. 41 Tahun 2004, KHI dan Fikih Muamalah)

Waqf Land Ownership Status (Comparative Study of Law No. 41 of 2004, KHI and Jurisprudence of Muamalah)

  • Ahmad Hasyim Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar
  • Khaerul Aqbar Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA), Makassar, Indonesia
  • Kasman Bakry Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA), Makassar, Indonesia
Keywords: waqf, comparative study, constitution, KHI, muamalah fiqh

Abstract

This research aims to: (1) understand the position of waqf (endowment) in Islam, (2) examine the legal foundation of waqf in Indonesia, and (3) compare the laws regarding ownership of waqf land in Law No. 41 of 2004, the Compilation of Islamic Law (Kompilasi Hukum Islam, KHI), and Islamic jurisprudence (fiqh muamalah). The research adopts a qualitative descriptive method through library research.The findings of the research are as follows: (1) Waqf in Islam involves setting aside wealth for public or religious purposes, seen as both a form of worship and a long-term investment with broad benefits for society and the waqif (endower) themselves. It is a form of dedication aimed at achieving goodness and piety. (2) In Indonesia, waqf is regulated by Law No. 41 of 2004 concerning Waqf and Government Regulation No. 42 of 2006 that implements this law. Additionally, waqf is governed by Book III of the Compilation of Islamic Law (KHI), comprising 15 articles that cover various legal aspects. (3) According to Law No. 41 of 2004, assets endowed as waqf no longer belong to the personal ownership of the waqif or any other party permanently or for a specific period; instead, they become the legal property of Allah (God). Similarly, according to the Compilation of Islamic Law (KHI), assets endowed as waqf are considered the property of Allah or the public after the declaration of waqf, with only their benefits earmarked for charitable purposes. In terms of fiqh muamalah, waqf removes the asset from the ownership of the waqif, transferring its ownership to Allah or the public upon the declaration of waqf, while the waqif retains rights only to its benefits.

References

Buku
‘Abdu al-Wāhid, Kamāl al-Dīn Muhammad bin. Fathu al-Qadīr ‘Alā al-Hidāyah, Juz 6. Cet I; Lebanon: Dār al-Fikri, 1970.
Abu Zahrah, Muhammad Ahmad Musṭafa, Muhāḍarāt fī al-Waq, Beirut: Dar al-Fikr al- ‘Arabi, 1971.
Al-Amānah al-‘Āmah Li al-Awqāf. Mudawwanah Ahkām al-Waqfi al-Fiqhiyyah. Cet I; Kuwait: Al-Amānah al-‘Āmah Li al-Awqāf, 2017.
Arifuddin, Qadriani, dkk.. Pengantar Ilmu Hukum Islam (Prinsip Dasar Dalam Memahami Hukum Islam). Jambi: PT. Sonpedia Publishing Indonesia, 2023.
Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Edisi V. Cet. III; Jakarta. PN Balai Pustaka, 2018.
Ditjen Pembinaan Kelembagaan Islam Departemen Agama, Kompilasi Hukum Islam, Jakarta: Permata Press, 2004.
Haq, Faishal. Hukum Wakaf dan Perwakafan di Indonesia, Cet. II; Pasuruan: PT Garoeda Buana Indah, 1994.
Hujriman, Hukum Perwakafan di Indonesia (Suatu Pengantar). Yogyakarta: CV Budi Utama, 2012.
Ibn Manẓur, Muhammad bin Mukrim bin ‘Alī Abū al- Faḍl Jamālu al-Dīn, Lisan al- ‘Arab, Juz 9. Cet. I; Beirut: Dār Ihyā al-Turāts, 1999.
Al-Jaṣṣāṣ, Abu Bakar al-Rāzī, Syarh Mukhtaṣar al- ṭaḥāwī, Juz 4. Cet I; t.t.p.: Dār al-Basyāir al-Islamīyyah, 2010.
Kementrian Agama R.I., Al-Quran dan Terjemahannya al-Majīd. Cet. I, Jakarta: Al Fath Jakarta, 2014.
Khallaf, Abdul Wahab. Ahkām al-Waqf: Matba’ah. Kairo: Al-Misi, 1951.
Al-Mālikī, Muhammad bin Ahmad bin ‘Arafah al-Dusūqī, Hāsyiyah al-Dusūqī ‘Alā al-Syarh al-Kabīr, Juz 4. t.t.p.: Dār al-Fikrī, t.th.
Al-Mālikī, ‘Ubaidillah bin al-Husain bin al-Hasan Abū al-Qāsim Ibn al-Jallābi, at-Tafrī’ fī Fiqhi al-Imām Mālik bin Anas, Juz 2. Cet I; Beirūt: Dār al-Kutub al- ‘Ilmiyyah, 2007.
Manan, Abdul. Pembaruan Hukum Islam di Indonesia. Cet I; Depok: Kencana, 2017.
Al-Naysābūrī, Abu al-Ḥusayn Muslim ibn al-Ḥajjāj al-Qusyayrī. al-Musnad al-Ṣaḥīḥ al-Mukhtaṣar min al-Sunani bi Naqli al-‘Adli ‘an al-Adli ila Rasūlillāh Ṣallallāhu ‘Alaihi wa Sallam, Juz 8. Mesir: Dar al-Fikr al-Mu’ashir, t.th.
Al-Sa’dī, Abdurrahmān bin Nāṣir, Taisīru al-Karīmi al-Rahmāni fī Tafsīri Kalāmi al-Mannān, Cet. II; Beirut: Resalah Publisher, 1436 H./2015 M.
Al-Sarkhasi, Muhammad bin Ahmad Syams al-Dīn, al-Mabsuṭ, Juz 12. Beirūt: Dār al-Ma’rifah, t.th.
Sujarweni, Wiratna. Metodologi Penelitian. Cet. I; Yogkarta: Pustaka Baru Press, 2014.
Al-Syarbīnī, Syams al-Dīn Muhammad bin Muhammad al-Khaṭībi, Mugnī al-Muhtāj Ilā Ma’rifati Ma’ānī Alfāz al-Manhāji, Juz 2. Cet I; Beirūt: Dār al-Kutub al- ‘Ilmīyyah, 1415 H/1994.
Widiastuti, Tika, dkk. Ekonomi dan Manajemen ZISWAF (Zakat, Infak, Sedekah, Wakaf) Surabaya: Airlangga University Press, 2022.
Zaenuddin, Jeje. Metode dan Strategi Penerapan Syari’at Islam di Indonesia. Cet. 1; Jakarta: Pembela Islam Media, 2015.
Al-Zuḥailī, Wahbah. Al-Fiqhu al-Islāmī wa Adillatuhu. Juz 8. Cet. II. Damaskus: Dār al-Fikrī, 1405 H/1985 M.

Jurnal

Alay Idrus, M. “Keabsahan, Kepastian Hukum Dan Perlindungan Hukum Atas Perwakafan Yang Tidak Tercatat (Studi Kasus Praktek Perwakafan Tanah Di Kecamatan Sukamulia).” Jurnal IUS Kajian Hukum Dan Keadilan 5, no. 1 (2017): 30–48. Doi: 10.29303/ius.v5i1.342.
Aqbar, K., Sulkifli Herman, & Arsan, A. “Tinjauan Wakaf Saham Hak Atas Kekayaan Intelektual dalam Perspektif Hukum Islam.” AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah Dan Ekonomi Islam 2, no. 1 (2022): 13-36. doi: 10.36701/al-khiyar.v2i1.534.
Fadhilah, Nur. “Sengketa Tanah Wakaf dan Strategi Penyelesaiannya”. De Jure: Jurnal Hukum dan Syariah 3, no. 1 (2011): 71-85. doi: 10.18860/j-fsh.v3i1.1321.
Nurhidayani. “Pengelolaan dan Pemanfaatan Wakaf Tanah Dan Bangunan”. Maqdis: Jurnal Kajian Ekonomi Islam Vol. 2 No. 2 (2017): 163-175. doi: 10.15548/maqdis.v2i2.126
Santoso, Urip. “Kepastian Hukum Wakaf Tanah Hak Milik”. Perspektif: Kajian Masalah Hukum dan Pembangunan 19, no.2 (2014): 71-80. doi: 10.30742/perspektif.v19i2.10.
Sesse, Muh. Sudirman. “Wakaf Dalam Perspektif Fikhi dan Hukum Nasional”. Jurnal Diktum: Jurnal Syariah dan Hukum 8, no. 2 (2010): 143-160. doi: 10.35905/diktum.v8i2.306.
Zaldi, Dhiauddin Tanjung. “Wakaf Dalam Perspektif Hukum Positif dan Hukum Islam”, Rayah Al-Islam: Jurnal Ilmu Islam 7, No. 1 (2023): 449-462. Doi: 10.37274/rais.v7i1.685

Tesis dan Skripsi
Aznal, Nurul Kartika. “Ketentuan Hukum Islam tentang Harta Benda Wakaf Tunai (Kajian terhadap UU No. 41 Tahun 2004 tentang Wakaf)”. Tesis. Makassar: Magister Ilmu Hukum Fakultas Hukum Universitas Muslim Indonesia, 2019.
Saputro, Rian Bayu. “Tinjauan Fikih Muamalah Terhadap Pemanfaatan Tanah Wakaf Sebagai Makam Dengan Skema Jual Beli (Studi Kasus di Desa Punukan Kecamatan Mantingan Kabupaten Ngawi)”. Skripsi. Surakarta: Fakultas Syari’ah IAIN Surakarta.

Situs dan Sumber Online
“Fatwa Majelis Ulama Indonesia tentang Status Tanah yang di Atasnya Ada Bangunan Masjid”, Situs Resmi Majelis Ulama Indonesia, https://www.mui.or.id/public/storage/fatwa/99a9bc7c5b19c9cbf16aa7650f017b35-lampiran.pdf (13 Juni 2024).
Humas Polres Simalungun, “Mediasi Sengketa Tanah Wakaf di Dusun Gunung Purba, Penentuan Status Tanah Akan Dilakukan Bersama Warga”. Situs Resmi Humas Polri. https://www.humas.polri.go.id/2024/05/13/mediasi-sengketa-tanah-wakaf-di-dusun-gunung-purba-penentuan-status-tanah-akan-dilakukan-bersama-warga/ (23 Juli 2024)
Published
2024-07-25
Statistic
Viewed: 11
Downloaded: 8