Penggunaan Musala sebagai Tempat Iktikaf Wanita (Studi pada Asrama Putri STIBA Makassar)
Use of the Prayer Room as a Place for Women's Iqtikaf (Study at the STIBA Makassar Girls' Dormitory)
Abstract
This research aims to find out and understand the use of the STIBA Makassar women's dormitory prayer room as a place for women's iktikaf. The problems raised in the research are; First, what is the phenomenon of using the STIBA Makassar women's dormitory prayer room as a place of itikaf; and Second, what is the law regarding the use of the STIBA Makassar women's dormitory prayer room as a place of iktikaf for women. This type of research is descriptive qualitative with data collection methods through field research using a normative approach, phenomenological approach and conceptual approach. The research results are as follows; First, the phenomenon of using the STIBA Makassar women's dormitory prayer room as a place for women's iktikaf in terms of facilities is very feasible, but according to Sharia it still needs discussion; and Second, the law uses the STIBA Makassar women's dormitory prayer room as a place of iktikaf, namely: Jumhur ulama rejects its validity, Ḥanafiyyah says it is afdal, and STIBA Makassar does not allow it.
References
‘Abdū, Ruḥaimī al-Hājj Sa’īdū, “Kāfī al-Muḥtāj ilā Syarḥi al-Minhāj li Imām Jamāluddīn ‘Abdurraḥīm bin al-ḥasan al-Isnawī, min Kitāb al-I’tikāf ilā Nihāyati Bāb al-Iqrāḍ Dirāsatan wa Taḥqīqan”, Tesis. al-Mamlakah al-‘Arabiyyah al-Su’ūdiyyah: Qism al-Fiqh Kuliyyah al-Syarī’ah al-Jāmi’ah al-Islāmiyyah bi al-Madīnah al-Munawwarah, 1423 H.
‘Afānih, Ḥusām, “Fatāwā al-Duktūr Ḥusām”, Jilid 6. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah. h. 59. https://al-maktaba.org/book/10517/93 (24 Juni 2022).
al-‘Adwī, Abu al-Ḥasan ‘Alī bin Aḥmad, “Ḥāsyiah al-‘Adwī ‘Alā Kifāyah al-Ṭālib al-Rabbānī”, Jilid 1, al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah, h. 465. https://al-maktaba.org/book/21597/463#p1 (26 Juli 2022).
al-‘Adwī, Muṣṭafa, Jāmi’ Aḥkām al-Nisā’, Jilid 2. Cet. IV; Riyāḍ: Dār Ibnu al-Qayyim, 1437 H. / 2017 M.
Akbar, Khaerul, dkk., Panduan Penulisan Karya Tulis Ilmiyah STIBA Makasar. Ed. Revisi 2020. Makassar: Pusat Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (P3M) Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA), 2020 M/1442 H.
Ali, Zasri M., “Masjid Sebagai Pusat Pembinaan Umat”. Jurnal Tolerasi Media Ilmiah Komunikasi Umat Beragama 4, no. 1 (2012). http://ejournal.uin-suska.ac.id/index.php/toleransi/article/view/1033 ( 29 Agustus 2021)
‘Allām, Syauqā, “Hal Yajūzu al-I’tikāf fī al-Manzil, al-Muftī Yūḍiḥ”, almasryalyoum.com, 20 April 2021. https://www.almasryalyoum.com/news/details/231543 (24Agustus 2021).
Anam, Saiful, “Pendekatan Perundang-undangan (Statuate Approach) dalam Penelitian Hukum”, Artikel Saiful Anam & Patners-Advocates & Legal Consultans (28 Desember 2017) https://www.saplaw.top/pendekatan-perundang-undangan-statute-approach-dalam-penelitian-hukum/ (24 November 2021).
Anas, Malik bin, Kitāb al-Sya’b Al-Muwaṭṭa’, Jilid 2. t.d.
Ansory, Isnan, I’tikaf, Qiyam al-Lail, Shalat ’Ied dan Zakat al-Fithr. di Tengah Wabah. Cet. I; Jakarta: Rumah Fikih Publishing, 2020.
al-‘Asqalānī, Aḥmad ‘Ali Ibnu Hajar, Fatḥu al-Bārī, jilid 2&4. Cet. III; Kairo: Dār al-Maṭba’ah al-Salafiyyah, 1407 H.
Almandili, Ahmad Gozali, “Pendekatan Memahami Agama”. Official Website of Islamiceducation001.blogspot, https://islamiceducation001.blogspot.com/2015/05/pendekatan-memahami-agama.html?m=1 (26 Juli 2022).
al-Bagawī, Abu Muḥammad al-Ḥusain bin Mas’ūd, “Syarḥ al-Sunnah Li al-Bagawī”, Jilid 6. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah. (1403 H. / 1983 M.), h. 394. https://al-maktaba.org/book/33860/2822 (13 Desember 2021).
al-Baihaqī, Abu Bakr, al-Sunan al-Kubrā li al-Baihaqī, Jilid 2&4. Beirut: Dār al-Fikr, t.th.
Baits, Ammi Nur, “Bolehkah I’tikaf di Musala?”, konsultasisyariah.com. https://konsultasisyariah.com/23085-bolehkah-itikaf-di-musala.html (24 Agustus 2021).
Bisri, Cik Hasan, Model Penelitian Fiqh, Paradigma Penelitian Fiqh dan Fiqh Penelitian, Jilid 1. Cet. I; Jakarta Timur: Prenada Media, 2003.
Bisri, Cik Hasan, Penuntun Penyusunan Rencana Penelitian dan Penulisan Skripsi Bidang Ilmu Agama Islam. Cet. II; Jakarta: PT RajaGrafindo Persada, 2003.
al-Bukhārī, Abu Abdillah Muhammad bin Ismail, “al-Jāmi’ al-Musnad al-Ṣaḥīh al-Mukhtaṣar min Umūri Rasūlullāh Ṣallallāhu ‘alaihi wa Sallam wa Sunanihi wa Ayyāmihi (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī)”, Jilid 1, 3 & 7. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah, 1422 H. https://al-maktaba.org/book/33757 (1 September 2021).
Default, Site, “5 Jenis Metode Penelitian Kualitatif-Pendekatan dan karateristiknya”, Artikel, PakarKomunikasi.com (12 Mei 2017). https://pakarkomunikasi.com/jenis-metode-penelitian-kualitatif (24 November 2021).
Dhofier, Zamakhsyari, Tradisi Pesantren: Studi tentang Pandangan Hidup Kyai (Jakarta: LP3S, 1982).
al-Dimyāṭī, Ibnu al-Najjār, Mausū’ah al-Fiqh ‘alā Mażāhib al-Arba’ah. Jilid 4. Cet. Terbaru; Kairo: Dār al-Taqwā, 1436 H. / 2015 M.
al-Fākihī, ‘Abdullah bin Ahmad, “Syaraḥ kitāb al-ḥudūd fī al-naḥwī”. al-Maktabah al-Syāmilah al-Hadīṡah, h. 279-280. https://al-maktaba.org/book/33622/246#p1 (19 Juli 2022).
al-Fatwā, “al-Farqu baina al-Muṡallā wa al-Masjidu wa Aḥkāmuhumā”, Artikel, islam.net. Selasa, 29 Maret 2016 https://www.islamweb.net/ar/fatwa/325651/الفرق-بين-المصلى-والمسجد-و أحكامهما (3 September 2021).
al-Fauzān, Abdullah Bin Ṣalih, Minḥah al-‘Allām fī Syarḥ Bulūg al-Marām. Jilid 2. Cet. VII; Arab Saudi: Dār Ibnu al-Jauzī, 1438 H.
al-Ḥaddād, Haiṡam, “In Fātaka al-I’tikāfu al-Kāmil Falā Tafūtannaka Ba’ḍu Faḍāilihi”.al-Duraru al-Saniyyah Marja’ ‘Ilmiyyin Mauṡiqin ‘Alā Manhaj Ahli al-Sunnah wa al-Jamā’ah, 19 Ramadan 1441 H. https://dorar.net/article/2036/إن-فاتك-الاعتكاف-الكامل،-فلا-تفوتنك-بعض-فضائله (1 September)
Haerul, Muhammad, “Eksistensi Musholla Sebagai Pusat Pendidikan Akhlak Siswa Sma Negeri 3 Pangkep”, Skripsi. Makassar: Fak. Agama Islam Universitas Muhammadiyah Makassar, 2020.
al-Hajjāwī, Syarafuddin Abun Naja Musa bin Ahmad, “Zād al-Mustaqni’ fi Ikhtishar al-Muqni’”. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah. h. 85. ص85 - كتاب زاد المستقنع في اختصار المقنع - باب الاعتكاف - المكتبة الشاملة الحديثة (al-maktaba.org) (1 September 2021).
al-Ḥamlāwī, Aḥmad bin Muḥammad, Syaż al-‘Arf fī Fann al-Ṣarf. Cet. VI; Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyah, 2011 M.
Ḥanafī, Khālid, “Ramaḍān wa Kūrūnā, hal Yajūzu al-I’tikāfu fī al-Buyūti ba’da mā Ugliqat al-Masājid?” mubasher.aljazeera.net, 5 Mei 20220. https://mubasher.aljazeera.net/news/miscellaneous/2020/5/5/رمضان-وكورونا-هل-يجوز-الاعتكاف-في (24 Agustus 2021).
Haryanto, Sri, “Pendekatan Historis dalam Studi Islam”, Jurnal Manarul Qur’an 17, no. 1 (Desember 2017): h. 13.
Hasibuan, Mahadir Muhammad, “Nilai-Nilai Pendidikan Islam dari Aktivitas I’tikaf Nabi Muhammad saw.” Skripsi. Padangsidimpuan: Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri, 2011 M.
al-Ḥuṡrī, Maḥmūd Khalīl, al-Farqu baina al-Masjidi al-Jāmi’ wa Masjidi al-Furūḍ wa al-Muṣallā, (islamway.net, 21 Mei 2015), https://ar.islamway.net/fatwa/66787/الفرق-بين-المسجد-الجامع-ومسجد-الفروض-والمصلى (24 Agustus 2021).
Ibnu ‘Aqīl, al-Qāḍī Bahāuddin ‘Abdullah, Syarḥ Ibni ‘Aqīl ‘alā Alfiyyah Ibni Mālik. Jilid 3. Cet. III; Beirut: Dār Ibni Kaṡīr, 1442 H. / 2021 M.
Ibnu Bāz, ‘Abdul ‘Azīz, “Masyrū’iyyah I’tikāf al-Nisā’ fī al-Masjid”, al-Mauqi’ al-Rasmī li Samāḥah al-Syaikh al-Imām bin Bāz (Rabu, 20 Zulhijah 1443 H.) https://binbaz.org.sa/fatwas/17204/مشروعية-اعتكاف-النساء-في-المساجد (23 Juli 2022).
Ibnu Ḥazm, Abu Muḥammad ‘Alī bin Aḥmad bin Sa’īd, “al-Muḥallā bi al-Aṡār”, Jilid 3, al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah, h. 428-432. https://al-maktaba.org/book/767 (26 Juli 2022).
Ibnu Khuzaimah, Abu Bakr Muḥammad bin Isḥāq, “al-Musnad al-Ṣaḥīḥ al-Muttaṣil binaqli al-‘Adl ‘an al-‘Adl min Gairi Qaṭ’in fī al-Musnad wa lā Jarḥ fī al-Naqlah (Ṣaḥīḥ Ibni Khuzaimah)”, Jilid 2, al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah, h. 287. https://al-maktaba.org/book/1446/2151#p1 (26 Juli 2022).
Ibnu Manżūr, “Lisān al-Arab”, Jilid 7 pada huruf سجد و رحب. al-Maktabah al-Syāmilah al-ḥadīṡah. https://al-maktaba.org/book/34077/1646#p1 (27 Agustus 2021).
Ibnu Mufliḥ, Syamsu al-Dīn Muḥammad, “al-Furū’ wa Taṣḥīḥu al-Furū’ li ‘Alā’ al-Dīn Alī bin Sulaimān”, Jilid 5, h. 167. https://al-maktaba.org/book/12052/2202 (26 Juli 2022).
Ibnu Taimiyah, Taqiyuddīn Abu al-‘Abbās Aḥmad bin ‘Abdu al-Ḥalīm, “Syarḥ al-‘Umdah, Kitāb al-Ṣiyām”, Jilid 2. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah. (1417 H. / 1996 M.). https://al-maktaba.org/book/33159 (13 Desember 2021).
InfoPesantrenCom, “+6 Pesantren Khusus Putri Terbaik di Makassar.” InfoPesantren.com (02 Oktober 2021). https://www.infopesantren.com/2021/06/pesantren-putri-di-makasar.html (20 Juli 2022).
al-Juzairi, Abdurrahman, “al-Fiqh 'Alā Madzāhib al-‘Arba'ah”, Jilid 1. al-Maktabah al-Syāmilah al-Hadīṡah, 2003. https://al-maktaba.org/book/9849 (2 September 2021).
Kemalasari, Jeumpa, Musala di Dalam Rumah, Jurnal. Program Studi Magister Arsitektur, SAPPK, Institut Teknologi Bandung, 2015. h.1.
Kementrian Agama, Al-Qur’an dan Terjemah. Bandung: Penerbit Jabal, 2010.
al-Khuḍair, ‘Abdul Karīm bin Ḥamd, “Syarḥ Bulūg al-Marām”, Jilid24 . al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah. h.14. https://al-maktaba.org/book/31729/63 (23 Juni 2022).
al-Khuḍair, ‘Abdul Karīm bin Ḥamd, “Syarḥ ‘Umdah al-Aḥkām”, Jilid 13. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah. h. 20-21. https://al-maktaba.org/book/31730/429#p1 (23 Juni 2022).
al-Khuṡlān, Sa’ad, “al-farqu baina al-Masjidu wa al-Muṣallā”, YouTube (18 Oktober 2015). https://youtu.be/Csk3h5mUoB4 (2 September 2021).
Kurniawan, Syamsul, “Masjid dalam Lintasan Sejarah Umat Islam”, Jurnal Khatulistiwa-Journal Of Islamic Studies, 4 (September, 2014).
al-Ma’ānī Likulli Rasmin Ma’nā, al-Ma’ānī al-Jāmī’ Muṡallā. https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/مصلى (28 Agustus 2021).
Mahmuddin, Ronny dan Fadhlan Akbar, “Pelaksanaan Salat Jumat Di Tempat Kerja Selain Masjid Di Masa Pandemi Covid-19 Berdasarkan Perspektif Hukum Islam”, Jurnal Bidang Hukum Islam: Bustanul Fuqaha 1, no. 4 (Desember 2020): h. 557.
Malik bin Anas, Kitāb al-Sya’b al-Muwaṭṭa’, Jilid 2. (t.d), h. 209.
al-Maqdisī, Abu Muḥammad Abdullah bin Aḥmad bin Qudāmah, al-Mugnī li Ibni Qudāmah, Jilid 3. Riyāḍ: Maktabah al-Riyāḍ al-Ḥadīṡah, 1401 H. / 1981 M.
Moleong, J., Lexy, Metodologi Penelitian Kualitatif. Edisi Revisi. Cet 36; Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2017.
Muṣṭafā, Ibrāhīm, dkk., “al-Mu’jam a-Wasīṭ”, Jilid 1. Maktabah al-Syāmilah al-ḥadīṡah, h. 522 https://al-maktaba.org/book/7028/524#p1 (23 Juli 2022).
al-Musyaiqīḥ, Khālid bin ‘Alī, Fiqh al-I’tikāf. Riyadh: Dār Aṡdā’ al-Mujtami’ li al-Nasyri wa al-Tauzī’, 1419 H.
al-Naisyābūrī, Abu al-Husain Muslim bin al-Ḥajjāj, “al-musnad al-Ṣaḥīḥ (Ṣaḥīḥ Muslim)”, Jilid 1-4. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah. https://al-maktaba.org/book/33760 (1 September 2021).
Najib, M., dkk., “Manajemen Masjid Sekolah sebagai Laboratorium Pendidikan Karakter bagi Peserta Didik”, TA’DIB, 19 (Juni, 2014).
al-Nawawī, Abu Zakaria Maḥyuddin Yaḥyā bin Syaraf, “al-Majmū’ Syarḥ al-Muhażżab”, Jilid 6, al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah, h. 478. https://al-maktaba.org/book/2186/3397#p1 (26 Juli 2022).
Nawawi Hadari, Instrumen Penelitian Bidang Sosial. Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 1992.
Noor, Noer Hoda, Wawasan Al-Qur’an Tentang Wanita. Cet. I; Makassar: Alauddin Press, 2011.
Pusat Bahasa Depertemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa, 2008.
al-Qaḥṭānī, Sa’īd bin Wahf, “Kitābu al-Masājid”. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah. h. 5. https://al-maktaba.org/book/33998 (27 Agustus 2021).
al-Qudūrī, Abu Ḥusain Aḥmad “al-Tajrīd li al-Qudūrī”, jilid 3. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah. h. 1582-1586 https://al-maktaba.org/book/33169/1569#p1 (23 Juni 2022)
al-Qurṭubī, Muḥammad bin Aḥmad, al-Jāmi’ Li Aḥkāmi Al-Qur’ān, Jilid 2. Cet. I; Kairo: Dār al-‘Ālamiyah, 1440 H. / 2018 M.
Rajab, Alif Jumai, dkk., “Tinjauan Hukum Islam Pada Edaran Pemerintah dan MUI dalam Menyikapi Wabah Covid-19”, Jurnal Bidang Hukum Islam: Bustanul Fuqaha 1, no. 2 (2020): h. 164.
al-Ruḥaibānī, Muṣṭafā bin Sa’ad al-Suyūṭī, “Maṭālib Ūlī al-Nuhā fī Syarḥ Gāyati-Muntahā”, Jilid 2, al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah, h. 233. https://al-maktaba.org/book/21677/1174#p1 (26 Juli 2022).
Rusyd, Ahmad bin, Bidāyah al-Mujtahid wa al-Nihāyah al-Muqtaṣid. Cet. I. Kairo: Dār al-‘Ālamiyah, 1437 H / 2016 M.
Sa’īd bin Manṣūr, “Tafsīr min Sunan Sa’īd bin Manṣūr-Muḥaqqaqan”, Jilid 4. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah, h. 1275. https://al-maktaba.org/book/1254/1523 (26 November 2021).
al-Ṣāliḥ, Khansā Ḥumaid, al-I’tikāfu li al-Mar’ah, Suṭūr: al-Ṣafḥah al-Raīsiyyah. (sotor.com, 27 Februari 2021). ). https://sotor.com/كيفية_الاعتكاف_للمرأة (25 Agustus 2021).
al-Ṣan’ānī, Muhammad Ismā’īl, Subul al-Salām al-Mūṣilah Ila Bulūg al-Marām, Jilid 1. Cet. I; Kairo: Dār Ibnu al-Jauzī, 1433 H/2011 M.
al-Sarkhasī, Muḥammad bin Aḥmad bin Abī Sahl, “al-Mabsūṭ”, Jilid 3, al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah, h. 119. https://al-maktaba.org/book/33240/585#p1 (26 Juli 2022).
al-Ṣāwī, Abu al-‘Abbās Aḥmad bin Muḥammad, “Bulgatul-Sālik li Aqrabi al-Masālik (Ḥāsyiyah al-Ṣāwī ‘alā al-Syarḥ al-Ṣagīr)”, Jilid 1, al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah, h. 752. https://al-maktaba.org/book/21607/717#p1 (26 Juli 2022);
al-Sijistānī, Abu Daud Sulaimān, “Sunan Abī Dāud”, Jilid 2. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah. h. 38. https://al-maktaba.org/book/33759/1800 (15 N0vember 2021).
Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Cet. XXVII; Bandung: CV. Alfabeta, 2019.
Suharismi Arikunto, Dasar–Dasar Research. Bandung, Penerbit Tarsoto, 1995.
Suhendrik, “Konsistensi dan Perubahan Musholla Sebagai Tempat Pembelajaran Al-Qur’an’, Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam 4, No. 1, (2018).
Ṣundūqah, Faraḥ, “Qiṣṣah Sa’ad bin Mu’āż wa Ihtizāzu al-‘Arsyi Limautihi,” Maqalāt sotor.com, 23 November 2020. https://sotor.com/قصة-سعد-بن-معاذ-واهتزاز-العرش-لموته (9 September 2021).
Syahidin, Pemberdayaan Umat Berbasis Masjid. Penerbit Alfabeta, 2003.
al-Syaibānī, Abu ‘Abdillah Aḥmad bin Muḥammad bin Ḥanbal, “Musnad al-Kabīr (Musnad al-Imām Aḥmad bin Ḥanbal)”, Jilid 43. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah h. 397. https://al-maktaba.org/book/25794/22095 (23 Juli 2022).
al-Syīrāzī, Abu Isḥāq Ibrāhīm bin ‘Alī bin Yūsuf, “al-Muhażżab fī Fiqh al-Imām al-Syāfi’ī”, Jilid 1, al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah, h. 350. https://al-maktaba.org/book/11813/393 (26 Juli 2022).
al-Syuwaimān, ‘Abdullah bin Sulaimān bin ‘Abdillah, al-Itḥāfu fī al-I’tikāf. Cet. III; Riyāḍ: Maktabah al-Malik Fahd al-Waṭaniyyah, 2010 M/1331 H.
al-Tirmiżī, Muḥammad bin ‘Īsā, “Jāmi’ al-Tirmiżī (Sunan al- Tirmiżī)”, Jilid 3. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah. h. 390. ص390 - سنن الترمذي ت شاكر - باب ما جاء في إعلان النكاح - المكتبة الشاملة الحديثة (al-maktaba.org) (1 September 2021).
al-‘Uṡaimīn, Muḥammad bin Ṣalih, “Jalsātu Ramaḍāniyah 1410 H.-1415 H”, Jilid 7. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah h. 8. https://al-maktaba.org/book/7679/125 (23 Juni 2022).
al-‘Uṡaimīn, Muḥammad bin Ṣalih, “Liqā al-Bāb al-Maftūḥ”, Jilid 148. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah. h. 27. https://al-maktaba.org/book/7687/557 (23 Juni 2022).
Wahdah Islamiyah Jakarta, “Fiqh I’tikaf bagian 2, Fadhilah, Waktu, Syarat dan Rukun I’tikaf.” Artikel. (23 April 2021). https://wahdahjakarta.com/fiqih-itikaf-bagian-2/ (14 November 2021).
Wardialis, “Pemanfaatan Musholla Sekolah Sebagai Sarana Pembinaan Agama Siswa Di Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama Negeri 4 Bangkinang Seberang”, Skripsi. Riau: Fakultas Tarbiyah Dan Keguruan Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim, 2010.
Wizārah al-Auqāfi wa al-Syu’ūn al-Islāmiyyah, al-Mausū’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyah, Jilid 5, 37-38, 42. Cet. I; Kuwait: Dār al-Ṣafwah, 1992 M/1412 H.
Yani, Ahmad, Panduan Memakmurkan Masjid, Kajian Praktis Bagi Aktivis Masjid. Cet. XII; Jakarta: Lembaga Pengkajian dan Pengembangan Dakwah (LPPD) Khairu Ummah, 2018.
al-Zarkasy, Badar al-Dīn, “I’lām al-Sājid bi Aḥkām al-Masājid”, Jilid 1. al-Maktabah al-Syāmilah al-Ḥadīṡah. https://al-maktaba.org/book/33106/28#p1 (2 September 2021).
al-Zuhailī, Wahbah Muṣṭafā, al-Fiqhu al-Islāmī wa Adillatuhu, Jilid 3. Cet. II; Damaskus: Dār al-Fikr, 1405 H. / 1985 M.
![](/public/site/icon_statistic.png)
![](/public/site/icon_pdf.png)
Copyright (c) 2022 Siti Sa'dianti, Akrama Hatta, Aswin Aswin
![Creative Commons License](http://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88x31.png)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.