Hukum Taharah dengan Air Bekas Minum Hewan (Studi Komparatif Mazhab Maliki dan Mazhab syafii)
The Ruling of Purification Using Water Leftover by Animals: A Comparative Study of the Maliki and Shafi'i Schools of Thought
DOI:
https://doi.org/10.36701/mabsuth.v1i2.2535Keywords:
Residual Water, Drinking Water, Animal, Purification, Shafii School, Maliki SchoolAbstract
This study discusses the comparison of purification laws regarding the use of residual water from animals’ drinking according to the Shafi’i and Maliki schools of thought. The purpose of this research is to understand how the two schools derive legal rulings (istinbat) about using residual water from animals for purification. This study uses a literature review method by collecting and comparing the opinions of scholars from both schools through classical books and other relevant sources. The results show that both schools agree that residual water from animals with halal meat, such as goats, cows, and cats, remains pure and can be used for purification as long as the water does not change in color, smell, or taste. However, there is a difference of opinion regarding residual water from dogs and pigs. The Shafi’i school states that such water is severely impure and cannot be used for purification, while the Maliki school considers it pure as long as the water’s properties do not change, although its use is discouraged as a precaution. This difference arises because the two schools use different methods in deriving legal rulings, where the Shafi’i school strictly follows textual evidence, while the Maliki school takes into account the public interest and social customs. This study is expected to serve as a reference for Muslims in choosing opinions that suit their conditions and to enhance understanding of purification laws in Islam
Downloads
References
Al-Qur’an
Abd al-Karīm bin ‘Abd Allāh bin Ḥamd al-Khuḍair, Syarḥ Bulūgh al-Marām, Juz 2; t.Cet; t.t.p.: t.p., t.th.
Abdillāh, Shams ad-Dīn Abū. Mawāhib al-Jalīl fī Syarḥ Mukhtaṣar Khalīl, Juz 1; Dār al-Fikr, al-ṭab‘ah al- Ṡāliṡah, 1412 H/1992 M.
Amr, Aḥmad Mukhtār ‘Abdu al-Ḥamīd. Mu’jam al-Lugah al-‘Arabiyah al- Mu’āṣirah, Kairo: ‘Ālam al-Kutub, 2008.
Al-Aṣfahānī, Abū al-Qāsim al-Ḥusain bin Muḥammad al-Ma’rūf al-Rāgib. Tafsīr al-Rāgib al-Aṣfahānī. Juz 1. Cet. I; Riyāḍ: Dār al-Waṭn, 1424 H/2003 M.
Al-Aṡīr, Majd al-Dīn Abū al-Sa'ādāt Ibn. al-Syāfī'ī fī Syarḥ Musnad al-Syāfi'ī, Juz 1. Cet. 1; Riyāḍ: Maktabah al-Rusyd, 1426 H/2005 M.
Al-Asyqar, ‘Umar Sulaimān. Naḥwa Ṡaqāfah Islāmiyyah Aṣīlah, Cet. IV; ‘Ammān: Dār an-Nafā’is, 1414 H/1994 M.
Al-Audah, Salman. Ma’a al-Aimmah, Cet. II. Riyaḍ: Muassah al-Islam al-Yaum li Nasyri, 1433 H/2012 M.
Ayun, Ibrahim dkk, Al-Mu'jam al-Wasit, Juz 1. Cet. 4. Kairo: Majma‘ al-Lughah al-‘Arabiyyah, 2004.
Al-Damāmīnī, Badr al-Dīn. Miṣābīḥ al-Jāmi‘. Diedit oleh Nūr al-Dīn Ṭālib. 10 jilid. Dimashq: Dār al-Nawādir, 2009.
Emzir. Metode Penelitian Pendidikan Kualitatif dan Kuantitatif. Jakarta: Rajawali Pers, 2016 M.
Al-Fauzān, Ṣāliḥ bin Fauzān bin ‘Abdillāh. Mulakhkhaṣ al-Fiqhī. Juz I. Cet. I. Riyāḍ: Dār al-‘Āṣimah, 1423 H/2002 M.
Garnāḍī, Muhammad ibn Yūsuf ibn Qāsim ibn Yūsuf al-Abdarī. al-Tāj Wa al-Iklīl Limukhtaṣar Kalīl.
Al-Ghazālī, Abū Ḥāmid. Iḥyā' ʿUlūm al-Dīn. Jilid 1. Beirūt: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah. 2001 M.
Al-Ḥafīḍ, Ibn Rusyd. Bidāyah al-Mujtahid wa Nihāyah al-Muqtaṣid, Cet. I. Qāhirah: Dār Ibn al-Jawzī, 1435 H/2014 M.
Hafidzi, Anwar. Studi Mendalam atas Fatwa-Fatwa Signifikan MUI dalam Konteks Syariah, Cet. I; Sumatera: Azka Pustaka, 2024.
Al-Haitamī, Aḥmad bin Muḥammad bin ‘Alī bin Ḥajar. Tuḥfah al-Muḥtāj fī Syarḥ al- Minhāj. Beirūt: Dār Iḥyā al-Turāṡ al-‘Arabī, 1983 M.
Al-Jundī, Khalīl ibn Isḥāq ibn Mūsā. Mukhtaṣar al-‘Allāmah Khalīl, Cet. I ; Cairo: Dār al-Ḥadīth, 1426 H/2005 M.
Khalīl, Imam Aḥmad al-Dardīr ‘alā Mukhtaṣar. Al-Syarḥ al-Kabīr. Beirūt: Dar al Kotob Al Ilmiah, 1996 M.
Al-Madanī, Mālik ibn Anas ibn Mālik ibn ʿĀmir al-Asbahī. Al-Mudawwanah al-Kubrā, Cet. I; t.t.p.: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1415 H/1994 M.
Mamudji, Soerjono Soekanto dan Sri. Penelitian Hukum Normatif: Suatu Tinjauan Singkat. Jakarta: Rajagrafindo Pers, 2003 M.
Mamudji, Sri, dkk. Metode Penelitian dan Penulisan Hukum. Cet. I; Jakarta: Badan Penerbit Fakultas Hukum Universitas Indonesia, 2005.
Al-Mālikī, Muḥammad bin Aḥmad bin ʿArafah al-Dasuqī. Ḥāsyiyah al-Dasuqī ʿalā al-Syarḥ al-Kabīr, t.t. Dār al-Fikr, t.th.
Al-Mālikī, ʿUbaidullāh ibn al-Ḥusain ibn al-Ḥasan Abu al-Qāsim Ibnu al-Jallāb. at-Tafrīʿ fī Fiqh al-Imām Mālik ibn Anas, Juz 1; Cet. I; Beirut: Dār al-Kutub al ʿIlmiyyah, 2007.
Maryati, Kun. Sosiologi. Jakarta: Erlangga, 2001 M.
Al-Māwardī, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Muḥammad. Al-Ḥāwī al-Kabīr fī Fiqh Madhhab al-Imām al-Shāfiʿī wa Huwa Syarh Mukhtaṣar al-Muzanī, Juz 1. Cet. I; Beirūt - Lebanon: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1419 H/1999 M.
Mūsā, Muḥammad Yūsuf. Al-Madkhal li Dirāsat al-Fiqh al-Islāmī, Terj. Muḥammad Miṣbāḥ, Pengantar Studi Fikih Islam, Cet I; Jakarṭa Timur: Pustaka Al-Kautsar, 2014 M.
Al-Naisābūrī, Abu al-Husain Muslim bin al-Hajjāj al-Qusyairī, Saḥīḥ Muslim, Juz 1. Turki: Dār al-Tibā'ah al-'Amirah, 1433 H.
Al-Naisābūrī, Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn al-Munḏir. al-Ijmā‘, Cet. 1; Riyadh: Dār al-Muslim li al-Nasr wa al-Tawzī‘, 1425 H/2004 M.
Al-Nawawī, Abū Zakariyyā Muḥyī al-Dīn Yaḥyā bin Syaraf. al-Minhāj Syarh Ṣaḥīḥ Muslim ibn al-Ḥajjāj, Juz. 3; Cet. II; Bairūt: Dār Iḥyā’ al-Turāṡ al-‘Arabī, 1392 H.
Nazir, Moh. Metodologi Penelitian. Jakarta: Ghalia Indonesia, 1988 M.
Al-Qurṭubī, Abū ʿUmar Ibn ʿAbd al-Barr al-Namarī. al-Tamhīd limā fī al-Muwaṭṭaʾ min al-Maʿānī wa al-Asānīd fī Ḥadīth Rasūl Allāh ﷺ, Juz 11. T.Cet; London: Muʾassasat al-Furqān li al-Turāth al-Islāmī, 2017.
Al-Ṣanʿānī,ʿAbd al-Razzāq. al-Muṣannaf, Juz 1. T.Cet; India: al-Majlis al-ʿIlmī, 1403 H/1983 M.
Al-Ṣan‘ānī , Muḥammad bin Ismā‘īl bin Ṣalāḥ al-Ḥasanī al-Kaḥlānī, al-Tanwīr Syarh al-Jāmi‘ al-Ṣaghīr, Juz 10. Cet. 1; Riyāḍ: Maktabat Dār al-Salām, 1432 H/2011 M.
Al-Sijistānī, Abu Dāwūd Sulaimān bin al-Ash'ath, Sunan Abī Dāwūd, Juz 1. Beirūt: Al-Maktabah al-'Asriyyah, t.th.
Al-Siqillī, Abū Bakr Muḥammad bin ʿAbdullāh bin Yūnus al-Tamīmī. Al-Jāmi‘ li-Masā’il al-Mudawwanah, Juz 1. Cet. I; Dār al-Fikr; Ma‘had al-Buḥūth al-‘Ilmiyyah wa Iḥyā’ al-Turāth al-Islāmī – Jāmi‘at Umm al-Qurā, 1434 H/2013 M.
Al-Suwaidān, Ṭāriq. Al-Imām al-Syāfi’ al-Sīrah al-Musawwarah, Cet. III; Kuwait: Syarikah al-Ibdā’ al-Fikr, 1433 H/2012 M.
Al-Syāfi’ī, Abū ‘Abdillāh Muḥammad bin Idrīs, Al-Umm, Cet. II; Beirūt: Dār al-Fikr, 1403 H/ 1983 M.
al-Shāfiʿī, Umar ibn ʿAlī ibn Aḥmad al-Anṣārī. Al-Tawḍīḥ li-Syarḥ al-Jāmiʿ al-Ṣaḥīḥ. Juz 14. t.Cet. Damaskus: Dār al-Nawādir, 1429 H/2008 M.
Al-Tanūkhī, Sahnūn bin Sa‘īd. Al-Mudawwanah Al-Kubra. Cet. I; Mesir: Maṭba’ah al-Sa’ādah bi Jawāri Muḥāfaẓah Miṣr, 1323 H/1905 M.
Al-Ṭarīqī, ‘Abdullāh ibn ‘Abd al-Muḥsin. Khulāṣah Tārīkh al-Tashrī‘ wa Marāḥiluhu al-Fiqhiyyah , Cet. II; Riyāḍ: Maktabah al-Malik, 1432 H/2011 M.
Al-Ṭayyār, ‘Abdullāh bin Muḥammad. ‘Abdullāh bin Muḥammad al-Muṭlaq, dan Muḥammad bin Ibrāhīm al-Mūsā, al-Fiqh al-Muyassar, Juz 1. Cet. 1; Riyāḍ: Madār al-Waṭan li al-Nasr, 1432 H/2011 M.
‘Umar, Aḥmad Mukhtār ‘Abd al-Ḥamīd. Mu‘jam al-Lugah al-‘Arabiyah al-Mu‘āṣirah, Juz 2. Cet. 1; Kairo: ‘Ālam al-Kutub, 1429 H/2008 M.
Al-Wā’ilī, Muḥammad bin Ḥammūd. Bughiyyat al-Muqtaṣid Syarḥ Bidayat al-Mujtahid li Ibn Rushd al-Ḥafīd, Juz 1; Bairūt: Dār Ibn Ḥazm, al-ṭab‘ah al-ūlā, 1440 H/2019 M.
Al-Zuḥaylī, Wahbah bin Muṣṭafā. al-Fiqh al-Islāmī wa Adillatuhu, Juz 8. Cet. IV; Dimasyq: Dār al-Fikr, 1424 H/2004 M.
Al-Zuḥailī, Wahbah. Al-Fiqh al-Islāmī wa Adillatuhū, Juz 1. Damaskus: Dār al-Fikr, 1989).
Jurnal Ilmiah:
Ajuna, Luqmanul Hakiem. "Maslahah Mursalah Implementasinya Pada Transaksi Ekonomi." Asy Syar'iyyah 4.2 (2019): h. 176.
Anam, M. Khoirul. "Dasar-Dasar Istinbath Hukum Imam Syafii." Jurnal Pendidikan dan Pemikiran 14, no. 1, (2019): h. 316.
Bahar, Safruddin. "Kebersihan Sebagai Bagian dari Iman dalam Perspektif Hadis." Jurnal Ilmu Manajemen dan Riset 12, no. 2, 2022.
Hasan, Muhammad. "Model Pengembangan Hukum Islam Berbasis Kedaerahan: Kajian Terhadap Ijma’ Ahl al Madīnah dan Implikasinya." Ulumuna: Jurnal Studi Hukum Islam 19, no. 1 (June 2015): h. 169.
Irwansyah dkk. "Metode Ijtihad Imam Abu Hanifah dan Imam Malik" Jurnal Cerdas Hukum 1, no. 1 (2022): h. 97.
Karim, Abdul "Pola Pemikiran Imam Syafii dalam Menetapkan Hukum Islam." Jurnal Adabiyah 13.2 (2013): h. 189.
Kasdi, Abdurrohman. "Menyelami Fiqih Madzhab Maliki (Karakteristik Pemikiran Imam Maliki dalam Memadukan Hadits dan Fiqih)." YUDISIA: Jurnal Pemikiran Hukum Dan Hukum Islam 8.2 (2018): h. 324.
Khatimah, Husnul. Metode Istinbat Imam Malik Istidlal: Jurnal Ekonomi dan Hukum Islam, 2017.
Najib, Agus Moh. "Amal Ahlu Al-Madinah Sebagai Sumber Hukum Islam (Pandangan Imam Malik Ibn Anas Dalam Kitab Al-Muwatta)." Al-Mazaahib: Jurnal Perbandingan Hukum 1.2 (2012): h. 200.
Syamsiah, Nur, Sartini La Mbajo, dan Anastasya Putri. “Pemanfaatan Air Gambut Untuk Berwudu dalam Perspektif Fikih Taharah.” BUSTANUL FUQAHA: Jurnal Bidang Hukum Islam 3, no.3 (2022).
Taufik, Ikhsan, Muhammad Ikhsan, and Muhammad Shiddiq Abdillah. "Air Suci yang Makruh untuk Bersuci Perspektif Syafiiyyah dan Hanabilah." AL-FIKRAH: Jurnal Kajian Islam 1, No.1, 2024.
Wafa, Ali. "Kedudukan Kias Sebagai Sumber Dalil Hukum Syariah dan Problematikanya." IQTISODINA 3.2 (2020): h. 61.
Skripsi:
Binti, Kamaruddin Nor Adilah. "Studi Analisis Pendapat Imam Malik dan Imam Syafii tentang Hukum Menyentuh Anjing", Skripsi. Fak. Syariah dan Hukum UIN Sultan Syarif Kasim Riau, 2017.
Markose, Rendi Yan. Hukum Air Liur Anjing dalam Perspektif Imam al-Syafii dan Imam Malik, Skripsi. Riau: Fak. Syariah dan Hukum UIN Sultan Syarif Kasim Riau, 2024.
Yandri, Desri. “Pendapat Imam Malik dan Imam Syafii Hukum Menggunakan Air Mustakmal Untuk Taharah”, Skripsi. Padang: Fak. Syariah UIN Imam Bonjol Padang, 2023.
Situs dan Sumber Online:
Food And Agriculture Organization (FAO), The State of Food and Agriculture Overcoming Water Challenges in Agriculture, Situs Resmi FAO, https://openknowledge.fao.org/server/api/core/bitstreams/4680d28b-6b4c-4b82-a2de-0d356d3306be/content/cb1447en.html/ (11 Januari 2025).
Majelis Ulama Indonesia, “Air Hasil Daur Ulang, Apakah Suci dan Mensucikan? Begini Penjelasan Fatwa MUI”, Situs Resmi MUI, https://mirror.mui.or.id/bimbingan-syariah/tuntunan-ibadah/46024/air-hasil-daur-ulang-apakah-suci-dan-mensucikan-begini-penjelasan-fatwa-mui/ (11 Januari 2025).
World Health Organization’s (WHO), Guidelines for Drinking-water Quality, Situs Resmi WHO, https://www.who.int/publications/i/item/9789241549950 (11 Januari 2025).
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Suleha Jalil, Rosmita, Siti Sa'dianti

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.