Analisis Konsekuensi Hukum Meninggalkan Puasa Ramadan tanpa Uzur (Studi Fatwa Syekh Abdul Aziz Bin Bāz)
An Analysis of the Legal Implications of Neglecting Ramadan Fasting Without Valid Excuse: A Study of the Fatwa of Sheikh Abdul Aziz Bin Bāz
DOI:
https://doi.org/10.36701/muntaqa.v1i2.2435Keywords:
Sheikh Abdul Aziz bin Baz, Fatwa, Legal Implications, Ramadan FastingAbstract
Ramadan fasting is a mandatory act of worship and one of the five pillars of Islam, holding a central position in Islamic law. However, in the modern era, a growing number of Muslims are neglecting this obligation without legitimate shar’i excuses. This article examines the legal implications of such conduct by referring to the fatwa of Sheikh Abdul Azīz bin Bāz, a prominent scholar from Saudi Arabia. The purpose of this study is to analyze the legal status and religious consequences of intentionally abandoning the fast without valid justification. Employing a qualitative method through a library research approach, this study specifically explores the content of Majmū’ Fatāwā wa Muqālātun Mutanawwi’atuh, particularly volume 15, which contains the relevant fatwa. The findings show that Sheikh Abdul Azīz bin Bāz classifies violators into two categories: those who deny the obligation of fasting are deemed apostates (kāfir), while those who fail to fast due to laziness are still considered Muslims but are regarded as major sinners (fāsiq). The fatwa emphasizes the necessity of sincere repentance, making up the missed fasts (qada), and paying fidyah (compensation) if financially able. This study concludes that the fatwa remains highly relevant in contemporary Muslim society, as it provides firm yet educational legal guidance and serves as a safeguard against the spread of unverified religious information. The study implies that Sheikh Abdul Azīz bin Bāz fatwa serves as a reference for legal education and raises awareness among Muslims about the obligation of fasting in Ramadan.
Downloads
References
Al-Qur’ān al-Karīm
Buku
Abdurrahman, Dudung. Pengantar Metode Penelitian dan Penulisan Karya Ilmia. Yogyakarta: IKFA PRESS, 1998.
al-Ahmad, Abd al-‘Azīz Mabrūk, dkk., al-Fiqh al-Muyassar fi Ḍaw al-Kitāb wa al-Sunnah, Juz 1, (Cet I; Madīnah: Majma’ al-Malik Fahd li al-Ṫibbā’ah al-Musḥaf al-Syarīf, 2003).
Abbas, Ibn Umar dan Ibn. Sunan ad-Daruquthni, Ali Nasir al-Faqihi (Beirut: Dār al-Ma‘rifah) Juz 2.
al-Bukhārī, Muhammad bin Ismā’il, Ṣahīh al-Bukhārī, Juz 1 (Beirut: Dār bin Kathīr, 1987).
Al-Bayhaqī, Sunan al-Kubrā, Juz 3 (Beirut: Dār al-Kutūb al-‘Ilmiyyah, 2003).
Badan Pengembangan Bahasa dan Pembinaan Bahasa, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Edisi V (Cet. I; Jakarta: Balai Pustaka, 2018).
Bin Bāz, ‘Abdu bin 'Abdullāh bin'Abdu al-Rahmān al-‘Azīz, “Majmū’ Fatāwā wa Maqālātun Mutanawwi'ah”, Juz 15. Cet. I; Riyadh: Idārah al-Buhūts al-Islamiyyah, 2002.
Al-Juraisi, Khālid, Fatwa-Fatwa Terkini. Juz 1 (Jakarta: Darul Haq, 2003.)
Kaṣir, Ibn, “Al-Bidāyatuh wa al-Nihāyah”, Juz 3 (Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1997).
Marfuah, Maharati. Qada dan Fidyah Puasa (Jakarta: Kuningan, 2020).
Mukarram, Ibn Manẓūr Muhammad bin. Lisān al-‘Arab, Juz 12, (Beirut: Dār Ṣādir, 1993).
al-Naisābūrī , Muhammad bin Ibrahīm bin al-Munżir, Al-Ijma’, (Cet, I; Riyad: Dār al-Muslim li al-Asyri wa al-Tawzī’i, 1419).
al-Nawawī, Abū Zakariyā Yahyā bin Syaraf. Al-Majmū’ Syarḥ al-Muhażżab, Juz 6. (Kairo: Idārah al-Tibā’ah al-Munīriyyah, 1992).
al-Nawawī, Abū Zakariyā bin Syaraf. Raudatu al-Thalibin wa ‘Umdatu al-Muftini, Juz 2. Beirut: al-Maktabah al-Islamiyah, 1991.
al-Marġīnānī, Alī bin Abī Bakr, “Al-Hidāyatuh fī Syarḥ Bidayat al-Mubtadī”, Juz 1 (Beirut: Dār al-Turath al-‘Arabi,1196)
Al-Maqdisī, Abū Muhammad ‘Abdullah bin Ahmad bin Muhammad bin Qudāmah, al-Mugnī, Juz 4, (Cet. III; Riyad Dār ‘Alim al-Kutub, 1997).
Sahriansyah, Ibadah dan Akhlak (Cet. I; Yogyakarta: Aswaja Pressindo, 2014).
Saeed, Abdullah. Interpreting The Al-Qur’an Towards a Comtemporary Approach (New York: Roudledge, 2006).
Sa’di, Abdurrahman bin Nasiral. Tafsir al-Karim al-Raḥmān (Cet II; Riyadh: Dar al-Salam, 1442 H/2002 M).
Sunggono, Bambang. Metodologi Penelitian Hukum (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2016).
Suwendra, Wayan. Metodologi Penelitian Kualitatif dalam Ilmu Sosial, Pendidikan, Kebudayaan dan Keagamaan . Nilacakra, 2018.
al-Syafi’i, Muhammad bin Qasim, Fatḥu al-Qarīb al-Mujīb fī Syarḥ Alfāẓ al-Taqrīb Juz 1, (Dār al-Kutub al-Islāmiyyah).
al-Qurtubi, Muhammad bin Ahmad bin Muhammad bin Ahmad bin Ahmad bin Rusyd al-Qurtubi, Bidāyatu al-Mujtahid wa Nihāyatu al-Muqtaṣid, Juz 2. Kairo: Dār al-Hadits, 2004.
al-`Uṣaimin Muhammad bin Sālih bin Muhammad, “Majmu’ Fatāwā wa Rasāil Fadīlatu al-Syekh Muhammad bin Sālih al-`Utsaimin”, Jilid 19.
al-Zuhailī Wahbah, al-Fiqh al-Islamī wa Adillatuhu, Juz 2.
Jurnal
Effendi, Amri. “Wanita Hamil dan Menyusui yang Meninggalkan Puasa Ramadan dalam Perspektif Hanafiyah dan Syafi’iyah”, Jurnal Ilmiah Syari’ah 18, no. 1 (2019).
Fitriani, Apriza Fitriani. ”Edukasi Puasa Sehat dalam Perspektif Fiqih dan Sains di Rumah Singgah Al Ma’un”, Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat 8, no.3 (2024).
Mubarok, Ahmad Sihabuddin, Program Belajar Di Bulan Ramadan dalam Menumbuhkan Karakter Positif Siswa Mi, Jurnal Studi Ilmu Keagamaan Islam, no. 1 (2023).
Muqit, Abd. “Hukum dan Rukhsah Puasa dalam Perspektif Fakhrudin al-Razi dan Musthafa al-Maraghi: Studi Interpretasi dengan Pendekatan Tafsir Ahkam”, Jurnal Semiotika, no. 2 (2023).
Septiana, Vini Wela, Puasa Wajib dan Puasa Sunah, Jurnal Media Ilmu, no.1 (2024).
Syaifi, Mat. “Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Ibadah Puasa Ramadan”, Jurnal Tarbawi 7, no. 2 (2019).
Usammah. “Takzir sebagai Hukuman dalam Hukum Pidana Islam.” Kanun Jurnal Ilmu Hukum, no. 2 (2019).
Disertasi, Tesis, dan Skripsi
Anggraini, Novia. “Nilai-nilai Edukatif Dalam Ibadah Puasa Ramadan Menurut al-Ghazali Dan Implikasinya Terhadap Pembentukan Karakter”, Skripsi (Curup: Fak. Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri, 2019).
Annisa, Nur Anzar. “Hukum Tes Swab Saat Berpuasa Untuk Deteksi Covid-19 Pada Bulan Ramadan (Studi Fatwa Mui No.23 Tahun 2021)”, Skripsi (Makassar: Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab,2022).
Arfan, Abbas. “Fiqh Ibadah Praktis”, Prespektif Perbandingan Mazhab Fiqh, (Malang: UIN Maliki Press, 2011).
Damayanti, Dian. “Batasan Waktu Qada Puasa Ramadan Menurut Ulama Empat Mazhab”, Skripsi (Purwokerto: Fak. Syariah UIN Prof. K.H Saifuddin Zuhri, 2022).
Fakhir, Sayyid. “Analisis Terhadap Pendapat Ibnu Hazm Dalam Kitab Al-Muhalla Tentang Berdusta Merupakan Pembatal Puasa”, Skripsi (Makassar: Sekolah Tinggi Ilmu Islam Dan Bahasa Arab, 2022).
Rahmawati, Rahmi. “Analisis Terhadap Pendapat Ibnu Hazm Tentang Batalnya puasa Karena Sengaja Melakukan Kemaksiatan’’, Skripsi (Riau: Fak. Syariah dan Ilmu Hukum UIN Sultan Syarif Kasim, 2013).
Sutriani, Maria Ulfa. “Fenomena Pebedaan Durasi Waktu Berpuasa dan Implikasi Hukumnya terhadap Kewajiban Berpuasa”, Skripsi (Yogyakarta: Fak. UIN Sunan Klijaga, 2017).
Umaroh, Amy Nifatul. “Materi Puasa Dalam Kitab Sharh Riyād Al-Badī’ah dan Relevansinya Dengan Kesehatan Mental”, Skripsi (Ponorogo: Fak. Tarbiyah Jurusan Pendidikan Agama Islam Institut Agama Islam Negeri, 2017), h. 73.
Ulfah, Zakiah. “Manfaat Puasa Dalam Perspektif Sunnah dan Kesehatan”, Skripsi (Medan: Fak. Ushuluudin Dan Studi Islam Universitas Islam Negeri, 2016).
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Alma Magfira Ramadhani, Riska, Nita Zikriani

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.