Hukum Penggunaan Air Kemasan untuk Berwudu Perspektif Fikih Taharah

The Lawfulness of Bottled Water for Ablution in the Context of Islamic Purification Jurisprudence

Authors

  • Nurlindah Amin Institut Agama Islam STIBA Makassar, Indonesia
  • Rustam Koly Institut Agama Islam STIBA Makassar, Indonesia
  • Ridwan Institut Agama Islam STIBA Makassar, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.36701/muntaqa.v1i2.2438

Keywords:

Bottled Water, Ablution, Fiqh of Purification, Water Quality, Health

Abstract

The purpose of this study is to evaluate the validity of packaged water as a pure water that can be used for wudu according to the teachings of fiqh taharah. (fiqh taharah). This research analyzes the factors that influence the status of packaged water as a purifying agent. The study employs a literature review methodology, analyzing the opinions of Islamic scholars and previous research related to purifying water and the processing of packaged water. The analysis is conducted by examining the opinions of Islamic scholars and packaged water quality standards.The findings indicate that packaged water can be used for ablution if it meets the requirements of being pure and purifying, and is free from contaminants that pose health risks. The quality of packaged water must be considered to ensure health safety and water purity. Therefore, Muslims need to be selective in choosing packaged water for ablution. The implication of this study is that Muslims must ensure that the packaged water used for ablution meets the requirements of being pure and not posing health risks. This study provides guidance for Muslims in choosing suitable packaged water for wudu and encourages manufacturers to enhance and maintain product quality, making them safer and more suitable for use in religious activities.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Al-Qur'ān al-Karīm

Buku

Abūbakar, Al Yasa’. Metode Istislabiah: Pemanfaatan Ilmu Pengetahuan dalam Ushul Fiqh, Cet. I. Jakarta: Prenadamedia Group, 2016.

al- al-Sarakhsi, Muhammad ibn Ahmad, al-Mabsūṭ, Beirut: Dar Ma’rifah.

Al-Bayhaqī, Abū Bakr Aḥmad bin Al-Ḥusain bin 'Alī, Al-Sunan Al-Kabir, Cet. I; Kairo: Markaz Hajr lil Baḥṡ wa Al-Dirāsāt Al-'Arabiyyah wa Al-Islāmiyyah, 1432.

al-Ghaffār, Muḥammad Ḥasan. ’Abd. Syarḥu Matni Abī Syujā’. Durūs Ṣawtiyah qāma bi tafrīghihā mawqi’ al-Syabakah al-Islāmiyyah.

al-Ghazzī, Muḥammad bin Qāsim bin Muḥammad bin Muḥammad wa Syams al-Dīn. Fath al-Qarīb al-Mujīb fī Syarḥ Alfāẓ al-Taqrīb, Cet. I; Beirut: Dār Ibn Ḥazm, 1425.

al-Munjā, Zayn ad-Dīn bin ’Uthmān bin As’ad ibn al-Munjā at-Tanūkhī al-Ḥanbalī Al-Mumti’ fi Syarḥ Al-Muqni’, Cet. III; Makkah Al-Mukarramah: Maktabah Al-Asadi, 1424.

al-Qurṭubī, Abū al-Walīd Muḥammad bin Aḥmad bin Muḥammad bin Aḥmad bin Rushd. Bidāyah al-Mujtahid wa Nihāyah al-Muqtashid, al-Qāhirah: Dār al-Ḥadīṡ, 1425.

al-Sa’dī, ‘Abd. al-Raḥmān bin Nāṣir bin 'Abdullāh. Taysīr al-Karīm al-Raḥmān fī Tafsīr Kalām al-Mannān, Cet. I; Mu'assasah al-Risālah, 1420.

al-Shīrāzī, Abū Isḥāq Ibrāhīm bin ʿAlī bin Yūsuf al-Muhażżab fī Fiqh al-Imām al-Shāfi'ī, Juz 1.Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah.

Anas, Mālik. Al-Muwaṭṭa’, Beirūt: Dār Iḥyā’ al-Turāṡ al-’Arabī, 1406.

An-Nawawī, Abū Zakariyyā Yaḥyā bin Syaraf. Al-Majmū’ Syarḥ Al-Muhażżab, al-Qāhirah: Dār al-Fikr, 1344 H.

'Awad, Abdurrahman bin Muhammad, Kitabul Fiqh ’ala Mazhab al-Arba’ah, Juz 4. Beirut: Dar Kutub Ilmiyah, 1424.

Az-Zuhaili, Wahbah bin Musthafa Al-Fiqh al-Islāmī wa Adillatuhu, Cet. II; Damaskus: Dār al-Fikr.

Kementerian Agama Republik Indonesia. Al-Qur’an dan Terjemah. Bandung: Jabal, 2010.

Muhaimin. Metode Penelitian Hukum. Cet. I. Mataram: Mataram University Press, 2020.

Razak, Abd Air Mutlak dalam Perspektif Ulama Sunni (Studi Komparatif). Cet. I Banda Aceh: CV. Tristar Ptinting Mandiri, 2016.

Jurnal

Angel Purwanti dan Agus Triyadi, “Analisis Semiotika Karakter Doraemon pada Kemasan Botol Air Minum Cleo,” Jurnal Wacadesain 3, no. 1 (Mei 2022): .

Budi Ariyani, Sukma, dan dkk. “Peningkatan Kualitas Keasaman (pH) pada Sumber Air Untuk Industri Air Mineral dengan Metode Penyaringan.” Jurnal Borneo Akcaya 6, no. 1 (Juni 2020).

Dewi, Rima Aura, dan Tiana Fitrilia. “Proses Produksi Air Minum dalam Kemasan (AMDK).” Karimah Tauhid 3, no. 9 (2024).

Dinda Sekar Pramesti dan Septa Indra Puspikawati, “Analisis Uji Kekeruhan Air Minum Dalam Kemasan Yang Beredar Di Kabupaten Banyuwangi,” Jurnal Kesehatan Masyarakat 11, no. 2 (2020).

Harmiyati. “Tinjauan Proses Pengolahan Air Baku (Raw Water) Menjadi Air Bersih Pada Sarana Penyediaan Air Minum (Spam) Kecamatan Rangsang Kabupaten Kepulauan Meranti.” Jurnal Saintis 18, no. 1 (2018).

Husnul, Khotimah, dan dkk. “Karakteristik Hasil Pengolahan Air Menggunakan Alat Destilasi.” Jurnal Chemurgy 1, no. 2 (Desember 2017).

Imanuddin, Mochamad. “Peranan Air dalam Perspektif Al-Qur’an (Air Sebagai Sumber Kehidupan).” El-Hayah 3, no. 1 (September 2012).

Indah Susanti, Marlina. Air dan Kesehatan. Pusdatin 2020, 2020.

Lestari, Lulu. “Konsumsi Air Kemasan di Indonesia.” Jurnal Litbang Sukowati 4, no. 2 (Mei 2021).

Lilis Setia Wati, M. Arif Musthofa, dan Daud Daud, “Analisis Kelayakan Usaha Air Mineral Isi Ulang Aser Water Dalam Pandangan Ekonomi Islam di Desa Pandan Lagan Kecamatan Geragain,” Dinastirev 3, no. 1 (September 2021).

Khotimah Husnul dan dkk., “Karakteristik Hasil Pengolahan Air Menggunakan Alat Destilasi,” Jurnal Chemurgy 1, no. 2 (Desember 2017).

Nailin, Nikmatul Maulidiyah, dan Abdul Wakil Wakil. “Hukum Jual Beli Air Minum Kemasan ditinjau dari Fiqih Muamalah.” Jurnal Al-Hukmi 4, no. 1 (2023).

Nur, Symasiah, Sartini La Mbajo, dan Putri Anastasya. “Pemanfaatan Air Gambut Untuk Berwudu dalam Perspektif Fikih Taharah.” Bustanul Fuqaha 3, no. 3 (2021).

Nusa Idaman, Said. “Pengolahan Air Minum dengan Karbon Aktif Bubuk.” JAI 3 (2007).

Pramesti, Dinda Sekar, dan Septa Indra Puspikawati. “Analisis Uji Kekeruhan Air Minum Dalam Kemasan Yang Beredar Di Kabupaten Banyuwangi.” Jurnal Kesehatan Masyarakat 11, no. 2 (2020).

Purwanti, Angel, dan Agus Triyadi. “Analisis Semiotika Karakter Doraemon pada Kemasan Botol Air Minum Cleo.” Jurnal Wacadesain 3, no. 1 (Mei 2022).

Said Nusa Idaman, “Pengolahan Air Minum dengan Karbon Aktif Bubuk,” JAI 3 (2007).

Said, “Disinfeksi untuk Proses Pengolahan Air Minum,” .

Salim dan Taslim, “Edukasi Manfaat Air Mineral Pada Tubuh bagi Anak Sekolah Dasar Secara Online,” .

Shobri Maulana Yulianto, dkk., “Efektifitas Minuman Air Beroksigen terhadap Perubahan Kadar Hemoglobin melalui Aktivitas Fisik”, Journal of Science and Technology 3, no 1 (2022).

Ni Komang Winda Dwi Latri dkk., “Kombinasi Konsumsi Air Alkali dan Akupresur terhadap Nilai Ankle Brachial Index Penderita Diabetes Melitus Tipe II”, Jurnal Keperawatan Profesional (KEPO) 5, no 1 (2024).

Nur Kafid, dkk., Buku Saku Halal, Cet. I (Jakarta: Sulur Pustaka, 2021).

Nur, Lambajo, dan Anastasya, “Pemanfaatan Air Gambut Untuk Berwudu dalam Perspektif Fikih Taharah.”

Nusa Idaman Said, “Disinfeksi untuk Proses Pengolahan Air Minum,” JAI 3, no. 1 (2007).

Reny Salim dan Tuti Taslim, “Edukasi Manfaat Air Mineral Pada Tubuh bagi Anak Sekolah Dasar Secara Online,” Jurnal Penganbdian Kepada Masyarakat 27, no. 2 (Juni 2021).

Disertasi, Tesis, Skripsi

Lukmanul Hakim, Didin. “Aksesbilitas Air Bersih Bagi Masyarakat di Permukiman Linduk Kecamatan Pontang Kabupaten Serang.” Tesis, Diponegoro Semarang, 2010.

Sa’idi, M. Machfudz. “Analisis Parameter Kulaitas Air Minum (pH, ORP, TDS, DO, dan Kadar Garam) Pada Produk Air Minum dalam Kemasan (AMDK).” Skripsi, Universitas Islam Indonesia Yogyakarta, 2020.

Situs dan Sumber Online:

Ruri Nurulia, “Air Mineral dan Air Demineral, Mana Lebih Baik?”, https://www.klikdokter.com/info-sehat/kesehatan-umum/air-mineral-dan-air-demineral-mana-lebih-baik (31 Desember 2019).

Downloads

Published

2025-09-11

How to Cite

Hukum Penggunaan Air Kemasan untuk Berwudu Perspektif Fikih Taharah: The Lawfulness of Bottled Water for Ablution in the Context of Islamic Purification Jurisprudence. (2025). AL-MUNTAQA: Jurnal Studi Islam Dan Bahasa Arab, 1(2), 491-512. https://doi.org/10.36701/muntaqa.v1i2.2438