Implementasi Kaidah al-Masyaqqah Tajlibu al-Taisīr dalam Penggunaan Softlens sebagai Alat Bantu Penglihatan

Implementation of the Rule of al-Masyaqqah Tajlibu al-Taisīr in the Use of Softlens as a Visual Aid

  • Syamsiah Nur Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar, Indonesia
  • Zulfiah Sam Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar, Indonesia
  • Wahyuni Syam Nur Hornai Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar, Indonesia
Keywords: Rule, al-Masyaqqah Tajlibu al-Taisῑr, Softlens, Vision Aids

Abstract

This research aims to know and understand the use of softlens as a visual aid according to the rule of al-masyaqqah tajlibu al-taisῑr. This research uses descriptive qualitative (non-statistical) research using the library research method (literature review) which focuses on the study of manuscripts and texts, using normative and sociological approaches. The results found that the rule of al-masyaqqah tajlibu al-taisῑr is one of the foundations for a mukallaf who experiences difficulties to get a solution to the difficulty. The original law of using softlens is permissible because the purpose of its creation is as a visual aid and the use of softlens is recommended because minus sufferers with high levels can no longer use glasses so they switch to softlens. However, in applying this rule, the convenience must not bring greater harm than the previous harm. This research is expected to be a reference, literature or consideration for academia, health and become a positive reference material and information for the community, especially related parties who use contact lenses.

References

Buku:

Arifandi, Firman. Qawaid Fiqhiyah sebagai Formulasi Hukum. Cet I; Jakarta Selatan: Rumah Fikih Publishing, 2018.

Assegaf, Moh. Ali Toha. Buku Pintar Sehat Islami. Bandung: Mizania, 2011.

Basri, Cik Hasan. Model Penulisan Kitab Fikih. Jakarta: Prenada Media, 2003.

Al-Bukharῑ, Abῑ ‘Abdillah Muḥammad bin Ismā’il. Sahῑh al-Bukharῑ. Juz 6 Cet. IV; Damaskus: Dār Ibn Kaṡῑr, 1414 H/ 1993 M.

Al-Burnū, Muḥammad Shidqῑ bin Aḥmad bin Muḥammad. Al-Wajῑz fῑ Idāhi, Qawā’id al-Fiqhi al-Kulliyah. Cet. IV; Bairūt: Muassasah al-Risālah, 1404 H/1983 M.

Al-Dausarῑ, Musallam bin Muḥammad bin Mājid. Al-Mumti’ fῑ al- Qawā’id al-Fiqhiyyah. Cet. I; al-Riyād: Dār Żidnῑ, 2007.

Al-Dausarῑ, Musallam bin Muḥammad bin Mājid. Al-Mumti’ fῑ al-Qawāid al- Fiqhiyyah. Cet. I; al-Riyāḍ: Dār Zidnῑ, 2007.

Al-Dimasyqῑ, Abū al-Fidā’ Ismā’ῑl bin ‘Umar bin Kaṡῑr al-Qurasyῑ al-Baṣarῑ. Tafsῑr al-Qur’ān al-‘Aẓῑm. Juz 8 Cet. II; Mesir: Dār al- Ṭayyibah, 1460 H/ 1999 M.

Ibnu Mas’ūd, Al-Bagawῑ Abῑ Muḥammad al-Husain. Tafsῑr al-Bagawῑ: Ma’ālimu al-Tanzῑl. Cet. I; Beirut-Lebanon: Dār Ibnu Hazm, 1423 H-2002 M.

Ibnu Nujaim, Zainuddin bin Ibrāhim bin Muḥammad. Al-Asybāh wa al-Naẓāir ‘ala Mażhab Abῑ Hanῑfah al-Nu’mān (Cet. I; Beirūt-Lebanon: Dār al-Kutub al-Alamiyah, 1418 H-1999 M).

Ibrahim, Huski. Al-Qawa’id al-Maqashidiyah (Kaidah-Kaidah Maqashid). Cet. I; Jogjakarta: Ar-Ruz Media, 2019.

Kementerian Agama R.I.. Al-Qur’an dan Terjemahannya. Bandung: Cordoba, 2020.

Moleong, Lexy J. Metode Penulisan Kualitatif. t.Cet; Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 1993.

Al-Khalidi, Shalah Abdul Fattah. Tafsir Ibnu Katsir. Jakarta: Magfirah Pustaka, 2016.

Nazir, Mohammad. Metodologi Penulisan. Cet. II; Jakarta: Ghalia Indonesia, 1998.

Al-Nadawῑ, ‘Alῑ Aḥmad, Al-Qawā’id al-Fiqhiyyah. Cet. IV; Jeddah: Dār al-Basyῑr, 1411 H/ 1998 M.

Al-Naysābūrῑ, Abū ‘Abdillah Muḥammad bin ‘Abdullah al-Ḥākim. Al-Istidrāk ‘alā al-Ṣaḥiḥain. Juz 2 Beirūt: Dār al-Kutub al-‘Alamiyah, 1990.

Al-Qahṭānῑ, Fawwās Muḥammad ‘Alῑ. Al-Qawā’id wa al-Ḍawābiṭ al-Fiqhiyyah al-Muaṡṡa fῑ al-Mu’āmalāt al-Maṣrifiyyah al-Islāmiyyah. Juz 1. Cet. I; Bairūt: Muassasah al-Risālah, 1434 H/ 2013 M.

Al-Qardhawi, Yusuf. Fatawa Qardhawi Permasalahan, Pemecahan dan Hikmah. Surabaya: Risalah Gusti, 1996.

Al-Qurṭubῑ, Abū ‘Abdillah Muḥammad bin Aḥmad al- Anṣārῑ. Al-Jāmi’ li Aḥkām Al-Qur’ān. Cet. II; Kairo: Dār al-Kutub al-Miṣriyyah,1384 H/1964 M.

Ramadān, ‘Atiyyah ‘Adlān ‘Atiyyah. Mausū’ah al-Qawā’id al-Fiqhiyyah al-Munaẓẓamah li al-Mu’āmalāt al-Māliyah al-Islāmiyah wa Dauruhā fῑ Taujῑhi al-Nuẓum al-Mu’āṣirah. Iskandariyyah: Dār al-Ῑmān, 2007.

Syābῑr, Muḥammad ‘Usman. Al-qawā’ide al-Kulliyah wa al-Dawabit al-Fiqhiyyah fῑ al-Syarῑ’ah al-Islāmiyyah. Cet. II; Yordania: Dār al-Nafāis, 1428 H/ 2007 M.

Syarifuddin, Amir. Ushul Fiqh. Banten: Prenada Media, 2014.

Al-Sa’dῑ, ‘Abdurrahmān bin Nāsir. Syarhu Manzūmah al-Qāwa’id al-Fiqhiyyah. Cet. I; t.t.p.: Dār ‘Alamiyyah,1436 H/2015 M.

Usman, Mukhlis. Kaidah-Kaidah Usuliyah dan Fiqhiyyah. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1997.

Zaidan, Abdul Karim. Al-Wajiz; 100 Kaidah Fikih dalam Kehidupan Sehari-hari. Cet.II; Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2019.

Al-Zuhailῑ, Wahbah. Al-Fiqhu al-Islāmi wa Adillatuhu. Damaskus: Dār al-Fikr, 2006.

Skripsi:

Azmi, Muhammad. “Implementasi Kaidah al-Masyaqqah Tajlibu al-Taisῑr dalam Pelayanan Pengobatan”, Skripsi. Makassar: STIBA Makassar, 2017.

Rizka Nazhariah, “Gambaran Tingkat Pengetahuan Pelajar Putri tentang Penggunaan Lensa Kontak di SMK Nusantara 1 Ciputra Kota Tangerang Selatan Tahun 2015”. Skripsi. Jakarta: Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah, 2016.

Ulfa, Maria. “Penggunaan Softlens Plano Kosmetik dilihat dari Sudut Pandang Mabῑ’ dan Keabsahannya”. Skripsi. Banda Aceh: UIN al-Raniry, 2022.

Wibowo, Arien Renita. “Tinjauan Hukum Islam tentang Jual Beli Softlens yang Expired Studi Terhadap Perlindungan Konsumen di Pasar Pringsewu”. Skripsi. Lampung: Fak. Syariah, 2019.

Jurnal:

Abdillah, Bunyamin Rizki, dkk. “Pengaruh Lensa Kontak Lunak Terhadap Kenyamanan Pemakaian di SMK Kesehatan Letris” Jurnal Optik Mata 3, no. 1 (2022): h. 31.

Idayanti, Ratna dan Firdalena Mutia. “Gambaran Penggunaan Lensa Kontak (Softlens) pada Mahasiswa Universitas Syiah Kuala ditinjau dari Jenis Lensa, Pola Pemakaian, Jangka Waktu dan Iritasi yang Ditimbulkan”, Jurnal Kedokteran Syiah Kuala 16, No. 3 (2016): h. 129-133.

Idris, Muhammad Nirwan dan Kurnaemi Anita. “Analisis Implementasi Kaidah Fikih La Darar wa La Dirar dalam Kedokteran Modern Pada Kasus Tindakan Operasi”, Nukhbatul ‘Ulum 6, no. 1 (2020): h. 50.

Nabroos, Nabila. “Gambaran Perilaku Pemakai Lensa Kontak Lunak di Eka Hospital BSD Tahun 2018”. Skripsi. Jakarta: Universitas Islam Negeri Syarif Hidyatullah, 2018.

Rifa’i, Moh. “Kajian Masyarakat Beragama Perspektif Pendekatan Sosiologis”, Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 2, no. 1 (2018): h. 23-34.

Setianingsih, Wahyu dan Sunarti. ”Perilaku Pengguna Lensa Kontak (softlens) dalam Perawatan Kesehatan Mata di SMKN 3 Kota Blitar” Jurnal Ners dan Kebidanan 4, no. 3 (2017): h. 218-223.

Zulhamdi, “Al-Masyaqqah Tajlibut Taysir”, Jurnal Syarah 8, No. 2 (2021): h. 235-252.

Website:

KOMPAS.com, “Fenomena Softlens” https://search.kompas.com/search/?q=fenomena+softlens&submit=Kirim+Kueri#gsc.tab=0&gsc.q=fenomena%20softlens&gsc.page=1 (31 Mei 2024).

Tribun Health.com, “Apakah Penggunaan Softlens Dianjurkan dalam Dunia Kesehatan?” https://health.tribunnews.com/2023/04/20/apakah-penggunaan-softlens-dianjurkan-dalam-dunia-kesehatan-dokter-spesialis-mata-menjawab (30 Oktober 2023).

Published
2024-12-13
Statistic
Viewed: 17
Downloaded: 12
How to Cite
Syamsiah Nur, Zulfiah Sam, & Wahyuni Syam Nur Hornai. (2024). Implementasi Kaidah al-Masyaqqah Tajlibu al-Taisīr dalam Penggunaan Softlens sebagai Alat Bantu Penglihatan. BUSTANUL FUQAHA: Jurnal Bidang Hukum Islam , 5(3), 445-464. https://doi.org/10.36701/bustanul.v5i3.1721