Tes Golongan Darah Sebagai Salah Satu Alat Bukti dalam Menentukan Ahli Waris Anak Perspektif Hukum Islam

Blood Type Testing as Judicial Evidence in Determining Heirship of a Child An Islamic Legal Perspective

Authors

  • Syamsany Institut Agama Islam STIBA Makassar, Indonesia
  • Sartini Lambajo Institut Agama Islam STIBA Makassar, Indonesia
  • Syamsiah Nur Institut Agama Islam STIBA Makassar, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.36701/mabsuth.v1i2.2385

Keywords:

Class, Blood, Inheritance, Law, Islam

Abstract

Blood type testing is a scientific method used to determine the likelihood of a biological relationship between two individuals based on the ABO and Rhesus systems. In inheritance matters, this test serves as a supporting tool to either affirm or weaken claims of lineage between a child and a father. Although not absolute, it can provide an important initial indication in the process of determining rightful heirs. This study discusses the position and accuracy of blood type testing as one of the evidentiary tools in establishing a child's inheritance rights from the perspective of Islamic law. Problems arise when there is doubt regarding lineage, which affects the clarity of inheritance rights. In such cases, blood type testing as a form of modern qarinah (circumstantial evidence) can assist in making a fairer legal decision. The purpose of this research is to determine the accuracy level of blood type testing in the medical field as proof of lineage and to examine the legal status of blood type testing as one of the evidentiary tools in determining heirs from an Islamic legal perspective. The method used is descriptive qualitative research with a normative approach through literature review. The findings show that blood type testing functions as supporting evidence rather than a primary method in proving biological relationships between a child and parent. From the perspective of Islamic law, this test only holds the value of a qarinah or a strong presumption, and cannot be used as the sole basis to affirm or deny lineage. The implication of this research is that such a test is only valid when supported by other evidence that aligns with the principles of Sharia.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Al-Qur’ān al-Karīm

Buku

Aliviameita, Andika dan Puspitasari. Buku Ajar Mata Kuliah Imunohemologi. UMSIDA Press, 2020.

Asri, Benyamin Dasar-Dasar Hukum Waris Barat Suatu Pembahasan Teoritis dan Praktek Bandung: Tarsito, 2008.

Al-‘Aufī, ‘Awaḍ bin Rajā’ bin Farīj Al-Wilāyah fī al-Nikāḥ Cet. I; Madinah Munawwarah: Universitas Islam Madinah 1423 H/2002 M.

Badan Pengembangan Bahasa dan Pembinaan Bahasa Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Cet. II; Jakarta. PN Balai Pustaka, 2018.

Al-Balkhī, Niẓām al-dīn al-Barnihābūrī Al-Fatāwā al-‘Ālamgīriyyah Cet. II; Mesir: Dār al-Fikr 1310 H.

Burhanuddin Salam, Logika Formal Filsafat Berpikir Cet. I; Jakarta: Melton Putra, 1988.

Burnū, Muḥammad Ṣidqī bin Aḥmad bin Muḥammad Āl Abū al-Ḥāriṡ al-Gazzī, Mawsū‘at al-Qawā‘id al-Fiqhiyyah Cet.I; Lebanon: Mu’assasah al-Risālah, Bairūt 1424 H/2003 M.

Al Dimasyqī, Ismā‘īl ibn ‘Umar ibn Kaṡīr al Qurasyī. Tafsir Al Qur’an Al ‘Aẓīm. Cet. II; Riyāḍ - Arab Saudi: Dār Ṭaybah, 1420 H/1999 M.

Al Dimasyqī, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Aḥmad al Ghazāl. Syarh al Fuṣūl al Muhimmah fī Mawārīṡ al Ummah. Cet. I; Damaskus: Dār Al ‘Āṣimah, 1425 H/2004 M.

Al-Fauzān, Ṣāliḥ ibn Fauzān ibn ʿAbdullāh. Al-Taḥqīqāt al-Marḍiyyah fī al-Mabāḥiṡ al-Farḍiyyah Cet. IV; Riyāḍ: Maktabah al-Ma‘ārif, 1999 M/1419 H.

Al-Ju‘fī Muḥammad ibn Ismā‘īl al-Bukhārī Ṣaḥīḥ al-Bukhārī. Juz 6, Cet V; Damaskus: Dār Ibn Kaṡīr, 1414 H/1993 M.

kaṣīr, ibn Tafsir al-Qur’ān al-‘Aẓīm Cet I; Arab saudi: Dār Ibn al-Jawzī li al-Nashr wa al-Tawzī‘ 1431 H.

Al-Khuḍayr, ‘Abdullāh bin Jūran Mā Qālahu al-Tsaqalān fī Awliā’ al-Raḥmān, Sahādat al-Qur’ān wa Ahl al-Bait fī ‘Adālat aṣ-Ṣaḥābah Cet. IV: Mabarrah Āl wa al-Aṣḥāb, Kuwait 1432 H/2011 M.

Khunayn, ‘Abdullāh bin Muḥammad bin Sa‘d Ālu Tawṣīf al Aqḍiyah fī al Syarī‘ah al Islāmiyyah, 1423 H/2003 M.

Al-Mālikī, Muḥammad ibn Qāsim al-Anṣārī, Abū ‘Abdullāh, al-Raṣṣā‘ al-Tūnisī Al-Hidāyah al-Kāfiyah al-Shāfiyah li-Bayān Ḥaqā’iq al-Imām Ibn ‘Arafah al-Wāfiyah Cet. I; al-Maktabah al-‘Ilmiyyah 1350 H.

Muhammad, Abdul Kadir Hukum Dan Penelitian Hukum Cet. I; Bandung: PT.Citra Aditya Bakti, 2004.

Al Munīf, ‘Abdul Muḥsin bin Muḥammad Syarh Hadis Ibn ‘Abbās Universitas Islam Madinah: 1424 H/2004 M.

Al-Naysābūrī, Abū al-Ḥusaīn Muslim bin al-Ḥajjāj al-Qushayrī Ṣaḥīḥ Muslim Maṭba‘ah ‘Īsā al-Bābī al-Ḥalabī wa Syurakā’uhu, Kairo 1374 H / 1955 M.

Al-Qurṭubī, Abū ‘Abdillāh Muḥammad ibn Aḥmad ibn Abī Bakr. Al-Jāmi‘ li Aḥkām al-Qur’ān, Juz 6. Cet. I: Bairūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2006 M/1427 H.

Rahman, Sandi Sabar Metode Pengolahan Data Yogyakarta: Bina Aksara, 2023.

Rawwās, Muḥammad Qal‘ajī, Mu‘jam Lughah al-Fuqahā’. Cet. II; Dār al-Nafā’is 1408 H/1988 M.

Republik Indonesia, “Undang-Undang RI Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan,” dalam Undang-Undang Kedudukan Anak 1974 Jakarta: Yayasan Peduli Anak Negeri YPAN.

Rosita, dkk., Hematologi Dasar (Yogyakarta: Universitas Islam Indonesia, 2019 M.

Supardin, Fikih Mawaris & Hukum Kewarisan. Gowa: Pusaka Almaida, 2020.

Al-Sighnāqī, Ḥusām al-dīn Ḥusain ibn ‘Alī bin Ḥajjāj ibn ‘Alī al-Kāfī. Syarḥ Uṣūl al-Bazdawī, Cet. I:Maktabah ar-Rusyd, 1422 H/2001 M.

Suharsimi, A. Metodologi Penelitian Cet. I; Yogyakarta: Bina Aksara, 2006.

Sugiyono, Metode Penelitian Kualitatif Dan Kombinasi (Mixed Methods) Bandung: Alfabeta, 2016.

Al Syāfi‘ī, Qiwām al Sanah al Aṣbahānī, Abū al Qāsim Ismā‘īl ibn Muḥammad al Taimī Syarh Sahih al-Bukhārī. Cet. I; Kuwait: Dār Asfār, 1442 H/2021 M.

Al-Ṭabarī, Abū Ja‘far, Muḥammad bin Jarīr Jāmi‘ al-Bayān ‘an Ta’wīl Āy Al-Qur’ān Makkah al-Mukarramah: Dār al-Tarbiyah wa al-Turāṡ, t.th.

Unit Penelitian Ilmiah pada Direktorat Fatwa Kuwait, Al-Durār al-Bahiyyah min al-Fatāwā al-Kuwaytiyyah. Cet. I; Idārah al-Iftā’ buzāh al-Awqāf wa al-Syu’ūn al-Islāmiyyah bi Dawlah al-Kuwayt: 1436 H/2015 M.

Al-‘Uṡaimīn, Muḥammad ibn Ṣāliḥ ibn. Tashīl al-Farāiḍ. Cet. I; Al-Mamlakah al-ʿArabiyyah al-Suʿūdiyyah: Dār Ṭaibah, 1404 H/1983 M.

‘Uṡmān, Muḥammad Ra’fat Al-Niẓām al-Qaḍā’ī fī al-Fiqh al-Islāmī Cet.II; Dār al-Bayān 1415 H/1994 M.

Al-Zuhailī, Wahbah. Al-Fiqh al-Islāmī wa Adillatuhu, Juz 8. Cet. II; Dār al-Fikr, 1405 H/1985.

Jurnal

Al Amruzi, Fahmi “Nasab Anak Dari Perkawinan Siri”, Al-Adl : Jurnal Hukum 14, no. 1 (18 Januari 2022): https://doi.org/10.31602/al-adl.v14i1.5834.

Arlinda, Elyn, dan Dyah Artini. “Gambaran Golongan Darah Sistem ABO, Rhesus dan Kadar Hemoglobin Masyarakat di Kelurahan Wirobrajan Sebagai Upaya Pengembangan Kelurahan Siaga Donor Darah”, Jurnal Pengabdian dan Pemberdayaan Masyarakat (13 Maret 2025): h. 11–18. https://doi.org/10.30595/jppm.v9i1.23151.

Darmawati, Sri. “Penentuan Golongan Darah Sistem Abo Dengan Serum Dan Reagen Anti-Sera Metode Slide”, Gaster 17, no. 1 (14 Maret 2019): h. 77. https://doi.org/10.30787/gaster.v17i1.330.

Hasanuddin, Asni, Zulkarnain Hamson, Jurnal Syarif, Andi Auliyah Warsidah, dan Ardiansyah Hasin. “Pemeriksaan Golongan Darah sebagai Upaya Meningkatkan Pemahaman Masyarakat tentang Kebermanfaatan Darah”, Jurnal Pengabdian Pada Masyarakat 4, no. 2 (2022).

Khanif, Abdullah “Keabsahan Wali Nikah Saat Rafa’ Analisis Hasil DNA di KUA Kecamatan Bangsal Mojokerto”, Jurnal Hukum Keluarga Islam El-Qist 6 No. 01 Juni 2023.

Natsir, Ramdhani M. “Penyuluhan Tentang Pentingnya Pemeriksaan Golongan Darah Dengan Media Booklet Di Sd Negeri 1 Passo”, SELAPARANG: Jurnal Pengabdian Masyarakat Berkemajuan 6, no. 1 (8 Maret 2022): h. 341. https://doi.org/10.31764/jpmb.v6i1.7812.

Ni Made Sinthya Kusuma Arisanthi dkk., “Pertimbangan Hakim dalam Penilaian Alat Bukti Surat pada Perkara Penetapan Ahli Waris”, Jurnal Preferensi Hukum 2, no. 1 (19 Maret 2021): h. 99–103. https://doi.org/10.22225/jph.2.1.3053.99-103.

Oktari, Anita, dan Nida Daeninur Silvia. “Pemeriksaan Golongan Darah Sistem ABO Metode Slide dengan Reagen Serum Golongan Darah A, B, O,” 2016.

Sambudi, “Penerapan Metode DSG dalam Menelusuri Asal Usul Anak,” Pengadilan Tinggi Agama Manado 3, no.1 (2021): h. 99.

Utami, Indah Nur “Implementasi Pembuktian Asal-Usul Anak Luar Kawin Berdasarkan Ilmu Pengetahuan Dan Teknologi Dalam Putusan Mahkamah Konstitusi Nomor 46/Puu-Viii/2010”, t.t., h. 6.

Disertasi, Tesis, dan Skripsi

Anastasiya, Risma “Qarīnah sebagai Salah Satu Alat Bukti (Perspektif Fuqaha Mazhab)”. Skripsi Yogyakarta: Prodi Hukum Islam Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia, 2017.

Indriani, “Kedudukan Tes DNA sebagai Salah Satu Bukti Kewarisan Anak dalam Perspektif Hukum Islam,’’. Skripsi. Makassar: Prodi Perbandingan Mazhab STIBA, 2019.

Pertiwi, Irma “Tes DNA sebagai Pembuktian Ayah Biologis dari Anak Hasil Zina Perspektif Hukum Islam,”. Skripsi. Palu: Prodi Perbandingan Mazhab Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam Institut Agama Islam Negeri IAN Palu, 2017.

Sumber Internet

Agus S, Orangtua Golongan Darah B, Kenapa Anaknya O. https://health.detik.com/konsultasi/d-1699815/orangtua-golongan-darah-b-kenapa-anaknya-o (18 Juni 2025)

Harjanti Pranata. “Golongan Darah Sejarah Tahun 1900 Landsteiner menemukan tiga dari Empat golongan darah yaitu A, B, O dgn cara Memeriksa gol. Darah teman sekerjanya”, Adoc.pub (blog), t.t. https://adoc.pub/golongan-darah-sejarah.html.

Ḥuṭaibah, Aḥmad. Tafsīr Syaikh Aḥmad Ḥuṭaybah (Al-Syabakah al-Islāmiyyah) t.t.p, h. 253.. http://www.islamweb.net (18 Juni 2025).

Downloads

Published

2025-08-31