Penggunaan Mayat sebagai Pupuk Perspektif Maqāṣid al-Syarī’ah

The Utilization of Corpses as Fertilizer from Maqāṣid al-Syarī'ah View

  • Nur Afni A. Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar
  • Kasjim Salenda Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar
  • Abdul Wahid Haddade Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar
  • Arfan Arfan Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar
Keywords: corpse, fertilizer, maqāṣid al-Syarī‘ah

Abstract

This study examined the usage of human remains as fertilizer from the standpoint of maqāṣid al-syarī’ah. This study combined library research (library research) with a normative theology (shar'i) and a philosophical approach. The key data sources included the verses of the Qur'an, the hadith of the prophet, and the theories of maqāṣid al-syarī’ah, as well as information on the usage of corpses as fertilizer and the corresponding laws and government regulations. Literatures that serve as interpretations of passages, hadiths, scientific works that investigate maqāṣid al-syarī’ah theories, research outcomes, scientific journal articles, print and internet media were the secondary data sources. Deductive, inductive, comparative, and descriptive approaches were used to analyze the data. According to the findings of this study, the usage of human remains as fertilizer is contrary to maqāṣid al-syarī’ah. Because the objective of this activity was the efficiency of property and land for burial of corpses, as well as soil fertility for environmental sustainability, which was included in the maslahat al-taḥsīniyyah level, whereas turning corpses into fertilizer violates the ḥifẓ al-nafs and ḥifẓ al-’arḍ  aspects of maslahat al-ḍarūriyyah. Destruction of al-ḍarūriyyah objects cannot achieve the objective at the al-taḥsīniyyah level, hence the conduct was forbidden.

Penelitian ini membahas tentang penggunaan mayat sebagai pupuk perspektif maqāṣid al-syarī‘ah. Penelitian ini termasuk library research (penelitian pustaka) dengan pendekatan teologis normatif (pendekatan syar’i) dan pendekatan filosofis. Data-data yang merupakan bahan primer adalah ayat-ayat al-Quran, hadis nabi, dan teori-teori maqāṣid al-syarī’ah serta informasi penggunaan mayat sebagai pupuk dan undang-undang dan peraturan pemerintah yang berkaitan dengan itu. Adapun sumber data sekunder yaitu literatur-literatur yang berfungsi sebagai interpretasi ayat, hadis, karya-karya ilmiah yang mengkaji tentang teori-teori maqāṣid al-syarī’ah, hasil-hasil penelitian, artikel jurnal ilmiah, media cetak dan online. Data-data dianalisis dengan metode deduktif, induktif, komparatif, dan deskriptif analisis. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa penggunaan mayat sebagai pupuk tidak sesuai dengan maqāṣid al-syarī‘ah. Sebab, tujuan aktivitas ini adalah efiensi harta dan lahan untuk penguburan jenazah, serta kesuburan tanah untuk kelestarian lingkungan yang masuk pada tingkatan maslahat al-taḥsīniyyah, sedangkan mengubah mayat menjadi pupuk melanggar aspek ḥifẓ al-nafs dan ḥifẓ al-’arḍ pada tingkatan maslahat al-ḍarūriyyah. Oleh karena itu, perbuatan tersebut tidak boleh dilakukan mengingat bahwa tujuan pada tingkatan taḥsīniyyah tidak boleh dicapai dengan merusak hal-hal yang bersifat ḍarūriyyah.

Downloads

Download data is not yet available.

References

al-’Absi, Abu Bakr bin Abi Syaibah ’Abdullāh bin Muḥammad bin Ibrahim. Al-Kitāb Al-Muṣannaf Fi Al-Aḥādīṡ Wa Al-Āṡār. Cet. I. Riyāḍ: Maktabah al-Rusyd, 1989.
al-Albāni, Abu ’Abd al-Raḥmān Muḥammad Nāṣir al-Dīn bin al-Ḥāj Nūḥ. Aḥkām Al-Janāiz. Cet. IV. al-Maktab al-Islāmi, 1986.
Anggiro, Albi, and Johan Setiawan. Metodologi Penelitian Kualitatif. (Cet. I; Sukabumi: CV Jejak, 2018.
al-’Asqalāni, Abu al-Faḍl Aḥmad bin ’Ali bin Ḥajar. Fatḥ Al-Bārī Syarḥ Ṣaḥīḥ Al-Bukhārī. Bairūt: Dār al-Ma’rifah, 1960.
al -Aẓīmābādi, Muḥammad Asyraf bin Amīr Abu ’Abd al-Raḥmān Syaraf al-Ḥaq. ’Aun Al-Ma’būd Syarḥ Sunan Abi Dāwūd Wa Ma’ah Ḥāsyihah Ibn Al-Qayyim. Cet. II. Bairūt: Dār al-Kutub al-’Ilmiyyah, 1995.
Bāz, ’Abd al-’Azīz bin ’Abdullāh bin. Majmū’ Fatāwa Al-Allāmah ’Abd Al-’Aziz Bin Bāz, t.th.
al-Bukhāri, Abu ’Abdillāh Muḥammad bin Ismā’īl. Ṣaḥīḥ Al-Bukhāri. Cet. I. Dār al-Ṭaūq al-Najāh, 2001.
al-Dāimah, Al-Lajnah. Fatāwa Al-Lajnah Al-Dāimah (Al-Majmū’ah Al-Ūla). Riyāḍ: Riāsah Idārah al-Buḥūṡ al-’Ilmiyyah wa al-Iftā, t.th.
al-Fairūzābādi, Muḥammad bin Ya’qūb. Al-Qāmūs Al-Muḥiṭ. Cet. VIII. Bairūt: Muassasah al-Risālah, 2005.
Fasa, Muhammad Iqbal. “Reformasi Pemahaman Teori Maqāṣid Syariah Analisis Pendekatan Sistem Jasser Auda‛.” Jurnal Studia Islamika 13, no. 2 (2016).
al-Gazāli, Abu Ḥamid Muḥammad bin Muḥammad. Al-Mustaṣfa. Cet. I. Dār al-Kutub al-’Ilmiyyah, 1993.
al-Ḥaḍrami, Sālim bin Samīr. Matn Safīnah Al-Najāh Fi Ma Yajib ’ala Al-’Abd Li Maulah. Cet. I. Jeddah: Dār al-Minhāj, 2009.
Hakim, Muhammad Lutfi. “Pergeseran Paradigma Maqāṣid Al-Syari’ah: Dari Klasik Ke Kontemporer.” Al-Manhaj 10, no. 1 (2006).
Helaluddin, and Hengki Wijaya. Analisis Data Kualitatif: Sebuah Tinjauan Teori & Praktik. Cet. I. Makassar: Sekolah Tinggi Theologia Jaffray, 2019.
Ibn ’Āsyūr, Muḥammad Ṭāhir bin Muḥammad bin Muḥammad Ṭāhir. Maqāṣid Al-Syarī’ah Al-Islāmiyyah. Qatar: Wizārah al-Auqāf wa al-Syu’ūn al-Islāmiyyah, 2004.
———. Maqāṣid Al-Syarī’ah Al-Islāmiyyah. Cet. V. Miṣr: Dār al-Salām, 2012.
Ibn Jibrīn, ’Abdullāh bin ’Abd al-Raḥmān bin ’Abdullāh. Syarḥ Akhṣar Al-Mukhtaṣarāt, t.th.
Ibn Manżūr, Muḥammad bin Mukrim Al-Ifrīqi. Lisān Al-’Arab. Cet. III. Bairūt: Dār Ṣādir, 1993.
Ibn Qayyim al-Jauziyyah, Muḥammad bin Abu Bakr bin Ayyub Syamsuddin. I’lām Al-Muwaqqi’īn ’an Rabb Al-’Ālamīn. Cet. I. Bairūt: Dār al-Kutub al-’Ilmiyyah, 1411.
Indonesia, Kementerian Agama Republik. Mushaf Al-Quran dan Terjemah. Jakarta: Ummul Qura, 2017.
Indra. “Maqāṣid Asy-Syarīʻah Menurut Muhammad at-Tāhir Bin ʻAsyūr‛.” Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, 2016.
’Iz al-Dīn, Abu Muḥammad ’Abd al-’Azīz bin “Abd al-Salām Sulṭān al-’Ulamā.” Qawā’id Al-Aḥkām Fi Maṣāliḥ Al-Anām. al-Qāhirah: Dār al-Kutub al-’Ilmiyyah, 1991.
al-Juwaini, ’Abd al-Malik bin ’Abdullāh bin Yūsuf Abu al-Ma’ali Imam al-Ḥaramain. Al-Burhān Fi Uṣūl Al-Fiqh. Cet. I. Bairūt: Dār al-Kutub al-’Ilmiyyah, 1997.
Khallāf, ’Abd al-Wahhāb. ‘Ilm Uṣūl Al-Fiqh. Maktabah al-Da’wah Syabāb al-Azhar, t.th.
Latifah, Siti, dkk. Pupuk Organik Kompos. Medan: CV. Kiswatech, t.th.
Majd al-Dīn Abu al-Sa’ādāt al-Mubārak bin Muḥammad al-Jazari, Ibn al-Aṡīr. Al-Nihāyah Fi Garīb Al-Ḥadīs. Bairūt: al-Maktabah al-’Ilmiyyah, 1979.
Muḥammad bin Muḥammad al-Mukhtār al-Syinqiṭi. Ahkām Jirāhah Ṭibbiyyah Wa Al-Aṡar Mutarattibah ‘Alaiha. Cet. II. Jiddah: Maktabah al-Ṣaḥābah, 1994.
al-Māwārdi, Abu al-Ḥasan. Al-Ḥāwi Al-Kabīr. Bairūt: Dār al-Fikr, t.th.
al-Miṣri, Ibn al-Mulaqqin Sirāj al-Dīn Abu Ḥafṣ ’Umar bin ’Ali. Al-I’lām Bi Fawāid ’Umdah Al-Aḥkām. Cet. I. al-Mamlakah al-’Arabiyyah al-Su’ūdiyyah: Dār al-’Āṣimah, 1997.
al-Muraini, Al-Jīlālī. Al-Qawā’id Al-Uṣūliyyah ‘Inda Al-Imām Al-Syaṭibī Fī Kitābihi AlMuwāfaqāt. Cet. I. al-Dammām: Dār Ibn al-Qayyim, 2002.
al-Naisābūri, Abu al-Ḥusain Muslim bin al-Ḥajjāj. Ṣaḥīḥ Muslim. Beirut: Dār Iḥyā al-Turāṡ al-’Arabi, t.th.
al-Nawawi, Abu Zakariyya Muḥyi al-Dīn Yaḥya bin al-Syaraf. Al-Minhāj Syarḥ Ṣaḥīḥ Muslim Ibn Al-Ḥajjāj. Cet. II. Bairūt: Dār Iḥyā’ al-Turāṡ al-’Arabi, 1972.
———. Rauḍah Al-Ṭālibīn Wa ’Umdah Al-Muftīn. Cet. III. Bairūt: al-Maktab al-Islāmi, 1991.
al-Qaḥṭāni, Sa’īd bin ’Ali bin Wahf. Aḥkām Al-Janāiz. Riyāḍ: Maṭba’ah Safīr, t.th.
al-Qazwīni, Ibn Mājah Abu ’Abdillāh Muḥammad bin Yazīd. Sunan Ibn Mājah. t.t.: Dār Iḥyā al-Kutub al-’Arabiyyah, t.th.
al-Rāzi, Abu ’Abdullāh Muḥammad bin ’Umar bin al-Ḥasan Fakhr al-Dīn. Al-Maḥṣūl. Cet. III. t.t.: Muassasah al-Risālah, 1997.
al-Rāzi, Zain al-Dīn Abu ’Abdillāh Muḥammad bin Abi Bakr bin Abd al-Qādir al-Hanafi. Mukhtār Al-Ṣiḥāḥ. Cet. V. Bairūt: al-Maktabah al-’Ashriyyah, 1999.
al-Raisūni, Aḥmad. Al-Madkhal Ilā ‘Ilm Al-Maqāṣid. al-Qāhirah: Dār al-Kalimah, 2010.
———. Naẓariyyah Al-Maqāṣid ‘inda Al-Imām Al-Syāṭibi. Cet. II. t.t.: al-Dār al-’Ālamiyyah li al-Kitāb al-Islāmi, 1992.
Roidah, Ida Syamsu. “Manfaat Penggunaan Pupuk Organik Untuk Kesuburan Tanah.” Jurnal Universitas Tulungagung BONOROWO 1, no. 1 (2013).
Salamah, Muṣṭafa bin Muḥammad. Al-Ta’sīs Fī Uṣūl Al-Fiqh 'alā Ḍau’ Al-Kitāb Wa Al-Sunnah. Cet. III. al-Qāhirah: Maktabah al-Ḥaramain li al-‘Ulūm al-Nāfi’ah, 1994.
Suyitno. Metode Penelitian Kuslitatif Konsep, Prinsip, Dan Operasionalnya. Cet. I. Tulungagung: Akademia Pustaka, 2018.
al-Ṣuyūṭi, ’Abd al-Raḥmān bin Abu Bakr Jalāl al-Dīn. Al-Asybāh Wa Al-Naẓāir. Cet. I. Dār al-Kutub al-’Ilmiyyah, 1990.
al-Sijistāni, Abu Dāwūd Sulaimān bin al-Asy’aṡ. Sunan Abi Dawūd. Bairūt: al-Maktabah al-’Ashriyyah, t.th.
al-Subki, Tāj al-Dīn Abd al-Wahhāb bin Taqi al-Dīn. Al-Asybāh Wa Al-Naẓāir. Cet. I. t.t.: Dār al-Kutub al-’Ilmiyyah, 1991.
al-Suḥaibāni, ’Abdullāh bin ’Umar bin Muḥammad. Aḥkām Al-Maqābir Fi Al-Syari’ah Al-Islāmiyyah. Cet. I. t.t.: Dār Ibn al-Jauzi, 2005.
al-Syāfi’i, Abu ’Abdillāh Muḥammad bin Idrīs bin al-’Abbās al-Muṭṭalibi al-Qurasyi. Al-Um. Bairūt: Dār al-Ma’rifah, 1990.
al-Syāṭibi, Ibrahīm bin Mūsa bin Muḥammad al-Garnati. Al-Muwafaqāt. Cet. I. t.t.: Dār Ibn ’Affān, 1997.
al-Syāṭiri, al-Sayyid Aḥmad bin ’Umar. Nail Al-Rajā Bi Syarḥ Safīnah Al-Najā’. Cet. IV. al-Qāhirah: Maṭba’ah al-Madani, 1972.
al-Syairāzi, Abu Isḥāq Ibrāhīm bin ’Ali bin Yūsuf. Al-Muhażżab Fi Fiqh Al-Imām Al-Syāfi’i. Dār al-Kutub al-’Ilmiyyah, t.th.
Taqi al-Dīn Abu al-’Abbās Aḥmad bin ’Abd al-Ḥalīm al-Ḥarrāni, Ibn Taimiyah. Majmū’ Al-Fatāwa. al-Madīnah al-Munawwarah: Majma’ al-Mālik Fahd, 1995.
al-Tirmiżi, Muḥammad bin ’Īsa. Sunan Al-Tirmiżi. Edited by Aḥmad Muḥammad Syākir. Cet. II. Mesir: Syarikah Maktabah wa Maṭba’ah Muṣṭafa al-Bābi al-Ḥalabi, 1975.
al-’Uṡaimīn, Muḥammad bin Ṣālih bin Muḥammad. Al-Syarḥ Al-Mumti’ ’ala Zād Al-Mustaqni. Cet. I. t.t.: Dār Ibn al-Jauzi, 2007.
al-Zāmil, ’Abd al-Muḥsin bin ’Abdullāh bin ’Abd al-Karīm. Syarh Al-Qawā’id Al-Sa’diyyah. Cet. I. Arab Saudi: Dār Aṭlas al-Khaḍrā’, 2001.
al-Zuḥaili, Wahbah bin Musṭafa. Al-Fiqh Al-Islāmi Wa Adillatuh. Cet. IV. Dimasyq: Dār al-Fikr, t.th.
Published
2022-12-15
Statistic
Viewed: 304
Downloaded: 504
How to Cite
Nur Afni A., Kasjim Salenda, Abdul Wahid Haddade, & Arfan, A. (2022). Penggunaan Mayat sebagai Pupuk Perspektif Maqāṣid al-Syarī’ah. NUKHBATUL ’ULUM: Jurnal Bidang Kajian Islam, 8(2), 211-234. https://doi.org/10.36701/nukhbah.v8i2.568