Kesaksian Satu Orang Wanita pada Masalah yang Hanya Diketahui oleh Kalangan Wanita Menurut Empat Mazhab

Testimony of a Woman on Issues Known Exclusively to Women According to the Four Jurisprudential Schools

  • Jujuri Perdamaian Dunia Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar, Indonesia
  • Askar Patahuddin Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar, Indonesia
  • Nuraeni Novira Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar, Indonesia
  • Sasi Muliana Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar, Indonesia
Keywords: law, mazhab, opinion, testimony, woman

Abstract

This research aims to know and understand the Existence of Hijab as an Effort to Protect Muslim Women from the Maqāṣid al-Syarī'ah Perspective. The purpose of this study is also to find out how the urgency of the hijab is in Islamic law and how the existence of the hijab provides protection for Muslim women, and to find out how the elements of maqāṣid al-syarī'ah in the hijab of Muslim women. The method used in this study to get answers to the problems above is using library research with a qualitative descriptive type of research, using normative and philosophical approaches. The results of the study found that the hijab has an important role in Islam. Some of the urgency of the hijab, namely the hijab as a form of obedience to Allah swt. and His Messenger, the hijab can reduce various kinds of slander, and more importantly the hijab makes women more respectable and protected. Hijab protects women by covering their nakedness and curves and the beauty they have so that they do not cause slander and do not invite lust or dirty thoughts for those who look at them. The hijab order was revealed by Allah swt. certainly has benefit both in this world and in the hereafter. By wearing the hijab, the religion, soul, intellect, property and lineage of a Muslim woman will be maintained.

References

Buku

al-‘Arabī, Abū Bakar ibn. al-Masālik fī Syarḥ Mawaṭṭa’ Mālik, Juz 6. Cet. I; t.t : Dār al-Garbi al-Islamy, 1428 H/2007 M.

al-‘Arabiyyah, Majma’ al-Lughah. al-Mu‘jam al-Wasīṭ. Cet. V; al-Qāhirah: Maktabah al-Syurūq al-Dauliyah, 1432 H/2011 M.

al-‘Asqalānī, Ibn Ḥajar Fatḥ al-Bārī, Juz 5. Bairūt-Lubnān: Dār al-Ma’rifah, 1379 H/1960 M.

al-Bagdādi, ‘Abd al-Wahāb. al-Ma’unah ‘Alā Mażhab ‘Ālam al-Madīnah al-Imām Mālik ibn Anas, Juz 3. Makkah: al-Maktabah al-Tijāriyyah, t.th.

al-Bagdādī, Abū Bakar al-Khatīb. Tārīkh Bagdād. Cet. I; al-Qāhirah: Maṭba‘ah al-Sa’ādah, 1349 H/1931 M.

al-Bahūtī, Manṣur ibn Yūnus ibn Idrīs. Kasyāfu al-Qinā’ ‘an Matni al-Iqnā’, Juz 6. Riyāḍ: Maktabah an-Naṣru al-Ḥadīṡah, 1388 H/1968 M.

al-Baihaqī, Abū Bakar. al-Sunnah al-Kubra Lī al-Baihaqi, Juz 3. Cet. I; Bākistan: Jami’ah al-Firasat al-Islamiyyah, 1989.

al-Bar, Ibn ‘Abd. al-Kāfī fī fiqh Ahli al-Madīnah, Juz 2. Cet. II; al-Riyāḍ: Maktabah al-Riyāḍ al-Ḥadīṡah, 1400 H/1980 M.

al-Bukhari, Muḥammad ibn ismāil. Ṣḥahīh Bukhari, Juz 3. Miṣr : al-Sulṭaniyyah, 1311 H/ 1893 M.

al-Dasūqī, Muḥammad ibn Aḥmad. Ḥāsyiyah al-Dasūqī ‘alā al-Syarḥ al-Kabīr, Juz 4. Bairūt-Lubnān: Dār al-fikr, t.th.

al-Dimasyqī, Abū al-Fid Ismā’īl ibn ‘Umar ibn Kaṡīr. Tafsīr ibnu kaṡīr, Juz 3. Cet. II; t.t. : Dār Ṭoyyibah, 1420 H/1999 M.

al-Hamām, Kamāl ibn. Fatḥ al-Qadīr, Juz 7. Cet. I; Bairūt-Lubnān: Syirkah Maktabah wa Maṭba‘ah Muṣṭafā al-Bābī al-Ḥalabī, 1389 H/1970 M.

Al-Ḥiṭāb, Mawāhibul al-Jalīl, Juz 8. Cet. III; t.t : Dār al-Fikr, 14212 H/1992 M.

al-Jauharī, al-Ḥasan al-Tamimī. Nawādir al-Fuqahā. Dimasyqi: Dār al-Qalam, 14141 H/1993 M.

al-Jażīrī, ‘Abdurraḥman. al-Fiqh ‘Alā al-Mażāhib al-Arb’ah. Cet. II; Bairūt-Lubnān: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1424 H/ 2003 M..

al-Kāsānī, Alā al-Dīn Abū Bakr bin Masʻūd. Badā’i al-Ṣanā’i fī al-Tadrīb al-Syarā’i. Cet. I; Mesir: Maṭba‘ah Syirkah al- Maṭbū’āti al-‘Ilmiyyah, 1327H/ 1909 M.

al-Khin, Muṣṭafā dkk.. al-Fiqh al-Manhajī ‘Alā Mażhab al-Imām al-Syāfī, Juz 8. Cet. IV; Dimasyqi, Dār al-Qalam, 1413 H/1992 M.

al-Maqdisī, Ibn Qudāmah. al-Mugnī li Ibn Qudāmah, Juz 14. Cet. I; Kairo: Maktabah Qāhirah, 1431 H/2009 M.

al-Māwardī, al-Ḥāwī al-Kabīr, Juz 17. Cet. I; Bairūt-Lubnān; Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1419 H/1999 M.

al-Muallīfin, Majmū’ah min. al-Mausū'ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyah, Juz 26. Cet. I; :Mesir :Dār al-Ṣafwah,1404 H/1984 M.

al-Nadīm, al-Fihrist. Beirūt: Dār al-Ma’rifah, 1398 H..

al-Naisābūrī, Abū al-Ḥusain Muslim ibn al-Ḥajjāj. Ṣḥahīh Muslim. Bairūt-Lubnān: Dār Iḥyā, 1431 H/2010 M.

al-Nawawī, al-Majmu’ Syarḥ al-Mażhab, Juz 23. t.t, al-Qāhirah, 1344 H/1925 M.

_________. Rauḍah al-Ṭālibīn, Juz 8. Cet. III; Bairūt-Lubnān: al-Maktabah al-Islāmiyyah, 1412 H/1991 H.

_________. Syarḥ al-Nāawawī ‘alā Muslim, Juz 12. t.t.: Dār al-Khair, 1416 H/ 1996 M.

al-Qairawānī, Muḥammad ‘abdullah bin Abī Żaid. al-Risālah. t.t.: Dār al-Fikr. t. th.

al-Qaṭṭān, Mannā’ ibn Khalīl. Tārīkh al-Tasyrī’ al-Islāmī. Cet. V; t.t.: Maktabah Wahbah, 1422H/2001 M.

al-Rabbāṭ, Khālid dkk.. al-Jāmī’ li ‘Ulūm al-Imām Aḥmad, Juz 1. Cet. I; Miṣr: Dār al-Falāḥ lī Bahṡ al-‘Ilmī wa Taḥqīq al-Tirāṡ, 1430 H/2009 M), h. 393-394.

al-Ramlī, Syams al-Dīn Muḥammad ibn abī al-‘Ibās. Nihāyah al-Muntāj ilā Syarḥi al-Minhāj, Juz 8. Bairūt-Lubnān: Dār al-fikr, 1404 H/1984M.

al-Ṣana'ānī, ‘Abd al-Razzāq. al-Muṣannaf, Juz 8. Cet. II; Beirūt: Tauzī’u al-Maktabah al-Islāmy, 1403 H/1983 M.

al-Sarakhasī, Syams al-Dīn. al-Mabsūṭ li Muḥammad Ibn Aḥmad Ibn Abī Saḥl al-Sarakhasī, Juz 16. Cet. 1; Beirūt-Lebanon: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1421 H/ 2000 M.

al-Syāfi’ī, Imam Abū ‘Abdillah Muḥammad ibn Idrīs. al-Risalah. Miṣr: Maṭba‘ah Muṣṭafā al-Bābī al-Ḥalabī,1388 H/1969 M.

_________ . al-Umm. Cet. II; Bairūt-Lubnān: Dār fikr, 1403 H/ 1983 M.

al-Syaibānī, Muhammad ibn al-Ḥasan. al-Jāmi’ al-Kabīr. Cet. I; Hind: Lajnah Iḥya al-Ma’ārif, 1356 H/ 1937 M.

al-Ṭayyib, Abū.‘Aun al-Ma’bud. Cet. III; Bairūt-Lubnān: Dār al-Kutub al-‘ilmiyyah, 1410 H/1990.

al-Thorīqī, ‘Abdullah ibn ‘Abd al-Muhsin. Khulāṣoh Tārikh Tasyri’. t.t.p. Maktabah al-Mālik, t.th.

al-Zuhailī, Wahbah. al-Fiqh al-Islamī wa Adilatuh. Cet. III; Dimisyq: Dār al-Fikr, 1409 H/1989.

Anas, Mālik ibn. al-Mawaṭṭa’. Cet. II; Bairūt-Lubnān, Dār al-Garb al-Islamī, 1417 H/1997 M.

_______. al-Mudawwanah. Cet. I; t.t.: Dār al-Kitāb al-‘Ilmiyyah, 1415 H/ 1994 M.

ASP, Ibn Elmi dan ‘Abd Helim. Konsep Kesaksian (Hukum Acara Perdata di Peradilan Agama Islam). Malang: Setara Press, 2015.

Ḥambal, Aḥmad ibn. Musnad al-Imām Aḥmad ibn Ḥambal. Cet. I; t.t.: Muassasah al-Risālah, 1421 H/2001 M.

Hawwā, Ahmad Sa’īd. al-Madkhal ilā Mażhab al-Imām Abī Hanīfah al-Nu’mān. Cet. I; al-Su’udiyyah: Dār al-Andalus al-khudrā’, 1423 H/2002 M.

Kementerian Agama Republik Indonesia, Al-Qur’an dan Terjemahannya. Jakarta Timur: Ummul Qura, 1438 H/2017 M.

Mahfūẓah, Jamī’ al-Huqūq. al-Madkhal ilā al-Mażhab al-Malikī. Cet. I; Dimasyqi, Dār al-Nahḍah, 1427 H/2006 M.

Muḥammad, Syams al-Dīn Abū ‘Abdillāh Ibn. Siyar A’lām al-Nubalā, Juz 6. Cet. IX; Bairūt-Lubnān: al-Risālah 1413 H.

Nurdin, Ismail, and Sri Hartati. Metodologi Penelitian Sosial, 2019.

Rusyd, Ibn. Bidāyatul al-Mujtahid wa Nihāyatul al-Muqtaṣid, Juz 4. t.t : Dār al-Ḥadīs, 1420 H/ 2004 M.

Sābiq, Sayyid. Fiqh Al-Sunnah, Juz 3. Cet. III; Bairūt-Lubnān: Maktabah Dār al-Kitāb al-‘Arabī, 1397 H/1977 M.

Situmorang, Syafrizal Helmi, dkk. Analisis Data Untuk Riset Manajemen Dan Bisnis. Medan: USUpress, 2010 M.

Soekanto, Soejono dan Sri Mamudji. Penelitian Hukum Normatif Suatu Tinjauan Singkat. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2014.

Sugiyono, D. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, Dan Tindakan, 2013.

Tim Redaksi, Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI). Cet. I; Edisi V; Jakarta: Balai Pustaka, 2016.

Zaid, Bakr ibn ‘Abdullah abū. al-Madkhal al-Mufaṣṣal ilā fiqh al-Imām Aḥmad. Cet. I; t.t.: Dār al-‘Aṣimah li al-Nasyr wa al-Tauzī’, 1417 H/1996 M.

Zed, Mestika. Metode Penelitian Kepustakan. Cet III; Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia, 2014.

Jurnal

Dunia, Jujuri Perdamaian, Askar Patahuddin, and Edi Gunawan. “Studi Dampak Kontrasepsi Suntik Terhadap Akseptor Puskesmas Antang Perumnas Antang Dalam Kaidah Al-Ḍarar Yuzāl.” Al-Mizan 16, no. 2 (December 31, 2020): 299–322. https://doi.org/10.30603/am.v16i2.1829.

Hamsidar. “Kedudukan Saksi Perempuan Dalam Peradilan Islam (Studi Perbandingan Mazhab Syafii Dan Mazhab Hanafi).” Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar, 2017.

Mustari, Andi Sharfiah. “Kedudukan Saksi Perempuan Dalam Sistem Peradilan (Studi Perbandingan Hukum Nasional Dan Hukum Islam).” Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar, 2017.

Rahim, Kasman Bakri dan Abdul. “Studi Komparasi Kesaksian Wanita dalam Hukum Pidana Islam dan Hukum Perdata Islam”, Bustanul Fuqaha: Jurnal Bidang Hukum Islam 1, no. 1. 2020.

Shaliha, Nur, Rosmita, and Zulfiah Sam. “Persaksian Non-Muslim Dalam Tinjauan Fikih Peradilan.” Al-Qiblah: Jurnal Studi Islam Dan Bahasa Arab 2, no. 5 (2023): 579–601. https://doi.org/10.36701/qiblah.v2i5.116.

Published
2024-01-26
Statistic
Viewed: 15
Downloaded: 9
How to Cite
Jujuri Perdamaian Dunia, Askar Patahuddin, Nuraeni Novira, and Sasi Muliana. 2024. “Kesaksian Satu Orang Wanita Pada Masalah Yang Hanya Diketahui Oleh Kalangan Wanita Menurut Empat Mazhab”. AL-QIBLAH: Jurnal Studi Islam Dan Bahasa Arab 3 (1), 50-62. https://doi.org/10.36701/qiblah.v3i1.1327.